A maioria dos adultos hoje passa as horas do dia no trabalho; a noite é para soltar bebidas e alimentos e compartilhar histórias e fortalecer relacionamentos. Nossos antigos ancestrais provavelmente não eram tão diferentes.
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De acordo com uma nova pesquisa publicada na revista Proceedings da National Academy of Sciences, terminando o dia ao redor da fogueira, onde canções, histórias e relacionamentos floresceram, finalmente moldaram culturas e talvez até ajudaram a desenvolver um pouco da nossa capacidade de entender uns aos outros, cooperar e internalizar cultura .
A antropóloga Polly Wiessner chegou a essas conclusões depois de passar 174 dias morando com os juquistaneses do Botswana e da Namíbia. Weissner gravou conversas durante o dia e à noite e depois comparou o conteúdo dessas trocas. Três quartos da conversa diurna, Weissner descobriu, centrada em conversas ou fofocas relacionadas ao trabalho. À noite, no entanto, mais de 80% das conversas centraram-se em canto, dança, espiritualidade ou “histórias cativantes, muitas vezes sobre pessoas conhecidas”, incluindo contos sobre “as façanhas de parentes distantes, aventuras nas cidades, política local, histórias de caminhões, elefantes histórias ou experiências em transe. ”
Weissner descreve que a configuração da lareira hoje, como experimentado com o Ju / 'hoan e provável representante de gerações anteriores:
Reuniões junto à lareira são frequentemente, embora nem sempre, compostas de pessoas de sexos mistos e idades. A lua e os céus estrelados despertam a imaginação do sobrenatural, bem como uma sensação de vulnerabilidade a espíritos malévolos, predadores e antagonistas contra-atacados pela segurança em números. A linguagem corporal é ofuscada pela luz do fogo e a consciência de si e dos outros é reduzida. Expressões faciais - cintilando com as chamas - são atenuadas ou, no caso de medo ou angústia, acentuadas. As agendas do dia são descartadas enquanto as crianças pequenas dormem no colo dos parentes. Enquanto o tempo estrutura as interações diárias devido às exigências econômicas, as interações sociais noturnas estruturam o tempo e freqüentemente continuam até que os relacionamentos estejam certos. As forrageiras fazem uso do dia de forma eficiente e noturna de forma eficaz.
Essas interações regulares, Weissner continua, datam de pelo menos 400 mil anos. Pode ser que essas interações repetidas tenham moldado culturas inteiras e nos dado a nossa aptidão para histórias e músicas. O significado do tempo que nossos ancestrais passaram no fogo se manifesta de uma maneira mais óbvia também. Como Weissner escreve, “os apetites para ajustes firelit para conversas íntimas e histórias noturnas permanecem conosco hoje”.
