A voz de Malcolm X é como um saxofone barítono - poderoso, cheio e profundo, com uma seriedade gravíssima que exige sua atenção. Que melhor instrumento para um homem cujos discursos fortes e ardentes transfixaram a nação no meio do movimento dos direitos civis dos anos 1960 - e tornaram tangível a raiva e a frustração dos afro-americanos que estavam simplesmente pegando o inferno.
“Não somos brutalizados porque somos batistas. Não somos brutalizados porque somos metodistas. Nós não somos brutalizados porque somos muçulmanos. Não somos brutalizados porque somos católicos ”, Malcolm X conta a um público extasiado. "Somos brutalizados porque somos negros nos Estados Unidos."
Essa é a citação de abertura no documentário do canal Smithsonian "The Lost Tapes: Malcolm X." O filme de uma hora leva os espectadores a uma jornada através de alguns dos anos cruciais de um ativista que alguns pensavam como um militante que pregava ódio contra pessoas brancas. numa época em que os negros em todo o país estavam sendo economicamente, emocionalmente e fisicamente oprimidos. Mas as visões de Malcolm X evoluíram após a tradicional peregrinação muçulmana a Meca, conhecida como o Hajj em 1964, após a qual ele mudou seu nome para El-Hajj Malik El-Shabazz. Este filme conta sua história através de entrevistas e discursos, e inclui algumas imagens de comícios da Nação do Islã que nunca foram vistos antes. Não há narrador - e isso agrada sua terceira filha, Ilyasah Al Shabazz.
"Finalmente temos a oportunidade de ouvir diretamente da boca do nosso pai", disse Shabazz em uma recente exibição de "The Lost Tapes" no Museu Nacional Smithsonian de História e Cultura Afro-Americana, onde ela contou à platéia como começou a aprender em faculdade sobre os retratos imprecisos do caráter e do trabalho de seu pai. "Fiquei emocionado quando vi pela primeira vez e achei que foi um grande trabalho."
A primeira metade do filme leva os espectadores a conhecer alguns dos momentos mais conhecidos da vida de Malcolm X - desde seu tempo como ministro e porta-voz da Nação do Islã e seu líder Elijah Muhammad até suas batalhas intelectuais com o Dr. Martin Luther King Jr. seus pontos de vista opostos sobre a melhor forma de obter direitos civis para os afro-americanos. King favoreceu protestos não-violentos, enquanto Malcolm X fez lobby pela separação dos negros da sociedade branca. Mas a segunda metade olha para um Malcolm X cujos pontos de vista mudam depois de seu Hajj, e Shabazz diz que muitas pessoas não estão familiarizadas com esse lado de seu pai. Ela está pensando se há contexto suficiente no filme para as coisas que ele faz e diz - e a imagem familiar de Malcolm X carregando um rifle e explicando por que ele faz isso.
“Quando mostramos a Malcolm, geralmente mostramos sua reação - sem 'OK, eu tenho um rifle. Alguém bombardeia minha casa. Eu tenho um rifle. Todo mundo ri disso ao invés do fato de que sua casa foi bombardeada. A bomba de fogo foi lançada no berçário onde seus filhos dormiam, onde sua esposa grávida vivia, enquanto ele procurava soluções para a condição humana ”, explica Shabazz. “Eles não levam em consideração que ele era um jovem quando se comprometeu. . . jogou-se no movimento dos direitos civis e foi Malcolm quem introduziu uma agenda de direitos humanos para o movimento pelos direitos civis. . . . Ele era um homem compassivo. Ele estava cuidando, amando, tipo. Todas as palavras que não usamos quando descrevemos Malcolm, em vez de perceber aqui, você tem um jovem que teve uma reação profunda por causa de sua compaixão.
Martin Luther King Jr. favoreceu protestos não-violentos, enquanto Malcolm X (acima, os dois em Washington, DC) fizeram lobby pela separação dos negros da sociedade branca. (Biblioteca do Congresso) Malcolm X cresceu em extrema pobreza e passou anos como um trapaceiro e cafetão nas ruas de Roxbury e Harlem antes de acabar na Prisão Estadual de Norfolk, em Massachusetts, onde se converteu ao islamismo em 1947. Ele conheceu o líder da Nação do Islã, Elijah Muhammad. 1952, e começou a organizar os Templos Muçulmanos de Nova York para o Sul e para a Costa Oeste. Ele fundou o jornal da nação, Muhammad Speaks, e rapidamente subiu nas fileiras para eventualmente se tornar o representante nacional da nação. Mas surgiram tensões entre Malcolm X e Muhammad, que eclodiram depois que ele violou as ordens de ficar quieto após o assassinato do presidente John F. Kennedy em 1963.
Malcolm X deixou a Nação no ano seguinte e revelou má conduta sexual por parte de seu antigo líder. Ele formou suas próprias organizações, a Muslim Mosque Inc. e a Organization for Afro-American Unity. Em 28 de junho de 1964, Malcolm X discursou na manifestação fundadora do último grupo, conclamando os negros a se defenderem “por qualquer meio necessário”. Ele foi assassinado em 21 de fevereiro de 1965 por três pistoleiros que correram ao palco do Audubon Ballroom. Harlem, onde ele estava se preparando para fazer um discurso. O documentário inclui gravações raramente ouvidas do rescaldo do tiroteio.
“The Lost Tapes” foi exibido em várias cidades em todo o país, incluindo Nova York e Washington DC, e os que estão por trás do filme acham que é importante que ele seja visto agora, no meio da turbulência racial que continua a dividir o filme. nação.
“As pessoas tendem a estereotipar Malcolm X e ele é visto apenas como um agitador de ralé radical. E quando você o assiste neste filme, o que realmente deixa ele falar por si mesmo, você vê um homem muito mais sutil, muito mais atencioso, muito mais carismático e altamente inteligente ”, diz David Royle, vice-presidente executivo de produção e programação no Smithsonian Channel. “Você vê como seus pensamentos estão evoluindo e meu maior conhecimento foi a grande sensação de perda no final. Esta era uma pessoa que estava em uma jornada e você pode criticar vários estágios dessa jornada, mas aonde ele estava indo era realmente interessante e muito importante ”.
"A bomba de fogo foi lançada no berçário onde seus filhos dormiam, onde sua esposa grávida vivia, enquanto ele procurava soluções para a condição humana", explica sua filha Ilyasah Al Shabazz (Biblioteca do Congresso). O produtor do filme, Tom Jennings, que também fez o MLK: The Assassination Tapes, vencedor do prêmio Peabody, diz que foi uma tremenda honra contar essa história que poderia ter sido 12 vezes mais sobre esse incrível orador e ser humano. Ele diz que também foi um desafio, em parte por causa das limitações de tempo e em parte porque ele estava contando a história de um líder icônico para uma audiência geral que talvez não soubesse muito sobre ele.
"Isso é para pessoas que não necessariamente sabem muito sobre Malcolm X, talvez apenas o nome dele", explica Jennings. “Isto não é um filme. Isso vai na televisão. Você sabe que todos nós estamos preparados para mudar o canal e então tivemos que pegar suas palavras e torná-las divertidas - não no sentido de “Guerra nas Estrelas”, mas tivemos que fazê-las. . . as pessoas vão parar e ouvir. . . . Eu gosto de fazer esses tipos de filmes usando o arquivo histórico, porque ele quase se reflete em nós mesmos e nos permite ver quem somos, se é esse evento ou o Dr. Martin Luther King Jr, onde estivemos e temos mudou ou não mudamos nada. ”
Jennings diz que há muitas imagens históricas relacionadas a Malcolm X por aí; incluindo Nation of Islam imagens coloridas de alguns de seus comícios que não haviam sido vistos antes. Parte disso veio da Universidade de Washington em St. Louis, e até havia um filme pertencente ao dentista de Elijah Muhammad, mas os produtores não conseguiram permissão para usar alguns deles porque não conseguiam confirmar os donos. Também houve coisas que ele aprendeu que o surpreenderam em “The Lost Tapes”, como o fato de que Muhammad Ali teve que romper sua amizade com Malcolm X para receber seu nome muçulmano pessoal de Elijah Muhammad.
Malcolm X conheceu o líder da Nação do Islã, Elijah Muhammad (acima) em 1952, mas eles se separaram em 1964. (Biblioteca do Congresso) “Foi um relacionamento complicado”, explicou Damion Thomas, curador do African American Museum na exibição do filme pela instituição. “Quando Malcolm X deixa a Nação, ele tenta convencer Muhammad Ali a ir com ele e se torna uma batalha entre Malcolm X e Elijah Muhammad pela fidelidade de Muhammad Ali, que na época é o atleta mais conhecido do mundo. O interessante é que uma das razões pelas quais Muhammad Ali decide ficar com Elijah Muhammad é que ele acha que Malcolm X está tentando politizar isso. ”
“Eu pensei que isso era um desserviço ao meu pai. . . para dizer que ele politizou sua amizade com Muhammad Ali ”, diz Ilyasah Al Shabazz, acrescentando que Ali mais tarde disse que se arrependeu de ter virado as costas para Malcolm X.
Esta fotografia do Audubon Theatre and Ballroom, no Harlem, foi tirada depois que três homens armados correram para o palco e assassinaram Malcolm X em 21 de fevereiro de 1965. (Biblioteca do Congresso) O curador Thomas diz que é importante que este filme tenha sido feito neste momento porque há muitos equívocos sobre Malcolm X e há muitas maneiras pelas quais ele foi interpretado. Ele acrescenta que é importante ter noções concorrentes sobre o líder carismático, porque as pessoas têm a oportunidade de pensar em questões complexas.
"A razão pela qual as pessoas realmente têm que entender Malcolm X, se você concorda com ele ou não, ele estava comprometido com a elevação dos negros, e eu acho que é a coisa mais importante que devemos saber sobre Malcolm X", diz Thomas.
"The Lost Tapes: Malcolm X" estreia no Smithsonian Channel no dia 26 de fevereiro às 20h, horário padrão do leste dos EUA.
