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Acadêmico de Harvard descobre fragmento de texto do século IV que sugere que Jesus era casado

Este pedaço de papel de 1.600 anos de idade, 1, 5 polegadas por 3 polegadas, pode ser o único texto conhecido a representar um Jesus casado. Imagem cortesia de Karen King.

Hoje, em Roma, a pesquisadora Karen King anunciou a descoberta de um pedaço de papiro de 1600 anos, não maior que um cartão eletrônico, que provavelmente abalará o mundo da erudição bíblica.

A repórter da revista Smithsonian, Ariel Sabar, vem cobrindo a história nos bastidores há semanas, rastreando os passos de King de quando um e-mail suspeito bateu em sua caixa de entrada para o momento estressante, quando ela pensou que a apresentação inteira iria desmoronar. Quando Karen L. King, o professor de divindade de Hollis, a cadeira mais antiga dos Estados Unidos e uma das mais prestigiosas posições em estudos religiosos, primeiro traduziu a língua egípcia do copta no pedaço de papel, algumas linhas saltaram:

As 33 palavras do fragmento, espalhadas por 14 linhas incompletas, deixam muita coisa à interpretação. Mas na análise de King, e como ela argumenta em um artigo na Harvard Theological Review, a "esposa" a qual Jesus se refere é provavelmente Maria Madalena, e Jesus parece estar defendendo-a contra alguém, talvez um dos discípulos do sexo masculino.

"Ela poderá ser meu discípulo", Jesus responde. Então, duas linhas depois, ele diz: "Eu moro com ela."

O papiro era um atordoador: o primeiro e único texto conhecido da antiguidade a retratar um Jesus casado.

Mas King é rápido em frear a atribuição de qualquer importância biográfica a essas palavras - o texto provavelmente foi escrito em grego um século depois da crucificação de Jesus antes de ser copiado para o copta alguns séculos depois. O autor é desconhecido. King também será o primeiro a admitir que suas teorias sobre o significado do texto são baseadas na suposição da autenticidade do documento - algo que ela tem certeza que será um tema quente de debate nos próximos meses. Nenhuma análise química foi executada no fragmento e até então, o artigo de King, provocativamente intitulado “O Evangelho da Esposa de Jesus”, operará sob a suposição de que o documento é inalterado e genuíno.

O que é mais importante sobre essa descoberta, King diz, não é se o Jesus histórico era realmente casado, mas o que nos diz sobre os primeiros grupos de cristãos:

O que ela parece revelar é mais sutil e complexo: que um grupo de cristãos primitivos tirou força espiritual de retratar o homem cujos ensinamentos eles seguiram como tendo uma esposa. E não apenas qualquer esposa, mas possivelmente Maria Madalena, a mulher mais mencionada no Novo Testamento, além da mãe de Jesus.

As perguntas que um texto como este levanta são onde está a revelação: Por que é que apenas a literatura que dizia que ele era celibatário sobreviveu? Os textos escritos em copta por cristãos primitivos cujos pontos de vista se tornaram menos populares foram perdidos na confusão ou foram silenciados? E como isso leva a debates cristãos de longa data sobre casamento e sexualidade? O artigo continua:

“Embora King não faça nenhuma reivindicação pelo valor do 'Evangelho da Esposa de Jesus' como, bem, uma certidão de casamento, ela diz que 'coloca em questão a suposição de que Jesus não era casado', ela disse. Isso coloca em dúvida toda a reivindicação católica de um sacerdócio celibatário baseado no celibato de Jesus. Eles sempre dizem: "Esta é a tradição, esta é a tradição". Agora vemos que esta tradição alternativa foi silenciada ”.

Leia mais da cobertura exclusiva do Smithsonian: “A História Interna do Novo Texto Controverso Sobre Jesus“

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