Em 1976, a comemoração do bicentenário dos Estados Unidos compartilhou novamente a história patriótica da fundação da nação. Apresentou uma verdadeira explosão da cultura americana, à medida que as corporações alimentavam um consumismo emergente dos Estados Unidos, repleto de tudo. Para muitos, a imagem duradoura do bicentenário foi a chegada dos Altos Navios nos portos ao longo da costa leste.
Mas, em meio ao escândalo de Watergate e às feridas da Guerra do Vietnã, o país também estava profundamente cético em relação a uma comemoração nacional de cima para baixo que celebrava sem a crítica a América. À medida que o movimento da “nova história social” se instalou na academia e as fileiras de ativistas e organizadores cresceram, grupos em todo o país - mulheres, afro-americanos, povos nativos e outros - rejeitaram celebrações superficiais e muitas vezes realizaram esforços de comemoração. mãos.
De fato, apesar de toda a pompa e circunstância, a comemoração do bicentenário ficou aquém quando chegou à história real. Na maior parte, foi marcada pela glorificação dos Pais Fundadores e apenas pelo mais superficial de engajamento com o legado da Revolução. Planejadores e corporações nacionais estavam mais interessados em espalhar nostalgia do que em encorajar grandes questões sobre a história dos EUA e o que significava ser americano.
Oito anos a partir de agora, os americanos terão outra chance de comemorar os eventos da era fundacional, quando os Estados Unidos observarem seu 250º aniversário de "semiquincentenário". No entanto, quando chegar 2026, grande parte do mundo terá seus olhos colados aos EUA por outro motivo: naquele verão, o país será co-anfitrião da Copa do Mundo com o Canadá e o México. A confluência dessas duas ocasiões representa uma incrível oportunidade de compartilhar uma história inclusiva e relevante sobre o passado, presente e futuro americanos.
A Copa do Mundo sempre representa uma profunda experiência para as comunidades nacionais, particularmente para imigrantes e membros de diásporas globais. O escritor Zito Madu recentemente explorou esse fenômeno, examinando as complexas experiências dos imigrantes que assistem à Copa do Mundo nos EUA, enquanto lutam com questões sobre identidade e pertencimento nacional. A Copa do Mundo e a decisão sobre qual equipe apoiar apoiarão a tensão entre as duas identidades dos imigrantes: “aquela de onde você mora, de onde você ou seus pais são”.
Essas e outras questões semelhantes também formam um fio condutor na história americana - e eventos recentes, desde a separação e detenção da família na fronteira sul até a proibição de viagens do presidente Donald Trump - revelaram que a história da imigração americana é tão relevante quanto antes.
Os jogos da Copa do Mundo ocorrerão não apenas na Filadélfia e em Boston, mas em todo o país, oferecendo uma ocasião para compartilhar histórias de muito além das “13 colônias”. O Estádio NRG de Houston, por exemplo, é um dos 17 estádios americanos que poderiam sediar um Mundial. Jogo da copa em 2026; a cidade também abriga a maior população de expatriados e descendentes do país, a Nigéria, uma das mais fortes seleções africanas. As instituições culturais de Houston poderiam colaborar para desenvolver exposições sobre a história da comunidade - elas poderiam até mesmo compartilhar as histórias dentro do próprio estádio, oferecendo uma experiência única de dia de jogo. E se a cidade sediou uma partida com as famosas super-águias da Nigéria, historiadores orais poderiam organizar operações fora do estádio para coletar novas histórias de nigerianos e nigerianos americanos presentes. Poderia ser uma chance para um único jogo ter um impacto duradouro e legado.
O potencial para este tipo de história e programação cultural existirá em todos os lugares onde as partidas são realizadas. A Copa do Mundo e os 250º possibilitarão um engajamento sem precedentes e em larga escala com a história das comunidades imigrantes nos EUA. Seja para vietnamitas em San Jose ou alemães em Cincinnati ou cubanos em Miami, exposições e programas criados por museus locais, sociedades históricas. e as organizações culturais poderiam tornar-se uma parte indelével do verão semicentenário de 2026.
E com financiamento e preparação suficientes, as instituições poderiam até colaborar para desenvolver exposições itinerantes que acompanham as equipes à medida que viajam. Exposições detalhando a história de mexicanos e coreanos e ganenses na América poderiam chegar em estádios americanos com suas respectivas equipes nacionais.
É imperativo que a comemoração do 250º aniversário da Declaração de Independência enfatize uma história inclusiva sobre o passado americano, que priorize o envolvimento com as comunidades de costa a costa. A força-tarefa do 250º aniversário da Associação Americana para Estado e História Local já começou a planejar formas criativas e ambiciosas de tornar a história relevante e acessível em 2026. E enquanto eu apreciaria tanto quanto qualquer um o simbolismo da seleção masculina dos EUA derrotar Inglaterra, na Filadélfia, no quarto de julho, a coincidência deve alcançar algo maior.
Com os parceiros certos, a abordagem certa e o financiamento certo, a combinação da Copa do Mundo e do 250º aniversário nos oferece a chance de apresentar uma história que é verdadeiramente do povo, do povo e do povo - todos eles - quando o mundo se reunir nos EUA em 2026.
