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Por que está tudo bem ficar tão chateado com o Game of Thrones de ontem

Foto: HBO

O jogo dos tronos de ontem. Oh cara. A reação dos fãs do show foi palpável. As pessoas estão brincando (pensamos) oferecendo-se para iniciar grupos de apoio para ajudar uns aos outros a lidar com o que aconteceu. Este será um post sem spoiler, mas notaremos que há uma forte tendência na obra do escritor de fantasia George RR Martin, o homem por trás de Game of Thrones, de matar personagens - até personagens principais amados pelo público - sem remorso. Entrevistado por Buzzfeed (spoiler-y link), aqui está o que Martin tinha a dizer sobre esse episódio:

As pessoas que participaram disseram-me que é horrível. Então, eu estou, como os fãs, estou ansioso para isso com antecipação e uma certa dose de pavor. E também estou vivendo em terror da reação. Quando o livro saiu, recebi algumas cartas incríveis de pessoas contando como jogaram o livro na lareira e nunca mais me liam e me odiavam. Mas então eles saíram na semana seguinte e compraram outra cópia do livro, e eles me amam agora. Podemos ter algumas reações semelhantes. Eu não recomendo que ninguém jogue seu aparelho de televisão na lareira. Pode ser muito perigoso.

Então, vamos dizer isso: algumas pessoas morreram no Game of Thrones de ontem. Pessoas que alguns de vocês podem ter gostado.

A poderosa resposta emocional dos fãs de Game of Thrones pode parecer estranha para aqueles que não são fãs do show. Mas estamos aqui, junto com um pouco de ajuda do pesquisador da Universidade de Helsinque, Howard Sklar, para lhe dizer que aquela resposta poderosa, visceral e emocional que você teve quando estava com a pessoa, está totalmente bem.

Para você ver, diz Sklar em um ensaio de 2009 (uma reformulação de um capítulo de sua dissertação de doutorado de 2008), os vínculos emocionais que criamos com personagens fictícios podem ser tão fortes quanto a conexão que sentimos com algumas pessoas no mundo real. Então, quando coisas ruins acontecem, as respostas emocionais que temos podem ser poderosas.

A chave, argumenta Sklar, é que a maneira como conhecemos personagens fictícios - através de pequenos detalhes de informação, observando suas ações, através das coisas que ouvimos sobre eles - não é tão diferente de como entendemos os estranhos. Ele diz que o processo de conhecer um personagem fictício é como aprender sobre uma pessoa real que vive no mundo real e que só conhecemos através de interações online ou de não-ficção. De nossa perspectiva, com certeza, sabemos que uma pessoa é real e a outra não - mas às vezes não parece ser assim.

Assim como nossa experiência de personagens fictícios, nosso conhecimento e impressões de pessoas reais em nossas vidas diárias, com exceção de familiares próximos e amigos, é fragmentário, incompleto. Nós nos contentamos com essa informação fragmentária da mesma maneira que fazemos ao ler ficção, preenchendo lacunas em nosso conhecimento com palpites, idéias, sentimentos ou impressões baseados em nossas experiências com pessoas, nosso senso de lugar e outros fatores intuitivos.

Como só conhecemos a maioria das pessoas (ou personagens fictícios) por meio de trechos, temos que preencher o restante, arredondá-los para uma pessoa inteira - um processo chamado "concretizar".

Quando "concretizamos" personagens fictícios, preenchemos intuitivamente a imagem usando aquilo que conhecemos do mundo das pessoas reais, com o resultado final de que o mundo fictício se torna povoado por personagens que nos parecem reais como leitores. Isto é verdade mesmo para personagens em histórias que caem nos gêneros de fantasia, ficção científica e “realismo mágico”: Mesmo que os componentes fantásticos ou especulativos ou “mágicos” em tais obras não parecessem tão mundanos se não fosse por o contraste entre personagens reais e seu comportamento e vidas fantásticos, no final, nós imaginamos esses personagens e seus mundos, colocando-os dentro do contexto das coisas que conhecemos. Em outras palavras, o processo de leitura se torna uma profecia auto-realizável, pela qual imaginamos mundos que cumprem nossas definições de real .

Então, para os fãs que conheceram os personagens de Game of Thrones desde o início do programa, ou que os conheceram nos livros, os personagens podem parecer, em certo sentido, tão reais quanto uma pessoa que só conhecemos através de uma biografia. Mas enquanto nós sabemos em nossas mentes que os personagens em Game of Thrones não são, de fato, reais, isso não importa enquanto estamos realmente envolvidos com o show, diz Sklar. Colocamos essa ideia de “realidade” versus “ficção” em segundo plano.

o leitor que se envolve profundamente com uma obra de ficção - que se absorve, por exemplo, em um nível emocional - pode, ao mesmo tempo, desvincular sua consciência da fictícia da obra. Ele pode ter a ficcionalidade no fundo de sua mente, mas a frente de sua mente, por assim dizer, é ocupada pela sensação de realismo que o trabalho produz. Isso não é tanto uma questão de “suspensão da descrença” quanto a geração de crença temporária .

Quando os créditos rolam e você acende as luzes, claro, você se lembra que o que aconteceu em Westeros permanece em Westeros. Mas no momento, pode parecer tão real. Citando o trabalho do filósofo Robert Yanal, diz Sklar:

tipo de emoções que experimentamos com personagens sobre os quais aprendemos muito “ricamente gerados”, na medida em que “o que temos é uma pena real que deve ser guardada para si mesmo, raiva real que é sempre ineficaz, amor verdadeiro que nunca deve ser devolvido.

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