Inicialmente eu não estava muito cauteloso com a Louis Vuitton no meio da retrospectiva de Takashi Murakami no Museu de Arte Contemporânea de Los Angeles. O Modern Art Notes tocou o alarme mais cedo, mas não é como se o empreendimento comercial não tivesse um lugar na carreira do artista antes.
Boa parte do tempo de Murakami foi gasto desenvolvendo seu estúdio de arte comercial, KaiKai Kiki LLC. Ele projetou mais de 500 itens produzidos em massa, incluindo caddies para celulares, chaveiros, artigos de papelaria e camisetas. Quando ele estava apenas começando, ele mesmo se autodenominava “o primeiro em qualidade em todo o mundo”, apropriando-se do logotipo de uma empresa de kits de modelos no Japão.
Artisticamente Murakami está no seu melhor quando fala sobre cultura popular e produtos usando tradições de alta arte. Ele é fortemente influenciado pelos desenhos animados japoneses e pela ilustração em quadrinhos em publicações de animes e mangás, mas também incorpora técnicas japonesas de pintura de rolagem do século XII em seu trabalho. Em suma, a colaboração com Louis Vuitton parecia um desdobramento bastante orgânico da perspicácia artística estabelecida de Murakami.
O que me incomoda é a falta de distinção entre arte e objetos de consumo. Paul Schimmel, curador do programa Murakami, foi citado no ArtNews no mês passado dizendo: "Gostei da idéia de abordar o trabalho comercial tão rigorosamente quanto a chamada arte superior".
Eu discordaria que colocar a bolsa de Louis, que deve estar na estação no meio de uma exposição de arte, não importa quão fortes sejam os laços relevantes com design ou moda, exige o mesmo rigor intelectual necessário para avaliar o resto do show.
Schimmel continua: "... a experiência de comprar os bens de luxo tem uma ressonância emocional da mesma forma que você tem uma experiência de ver uma grande pintura ou escultura".
Que mal entendido. A arte é um catalisador - para o pensamento, para a reação, para a emoção, para a mudança. É aí que reside o poder de um objeto de arte. O objeto em si é secundário. A etiquetagem de arte e colocá-la no mesmo plano de uma maratona de compras é míope e um pouco tola, porque o fim do verdadeiro consumo é a deterioração, a destruição e a obliteração. A arte não está sujeita aos mesmos caprichos.
( "Exército dos Cogumelos" )
