Em 1942, Marie Jalowicz, uma garota judia escondida em Berlim, viu um barman vendê-la por 15 marcos a um homem misteriosamente apelidado de "diretor da borracha". Como Marie relata no recentemente publicado Underground, em Berlim, uma fascinante crônica de sua história contada em suas palavras, ela estava desesperada por um lugar para dormir. O barman afastou Marie antes que ela saísse com o homem. Sua história de fundo fabricada era simples; ela simplesmente não suportava mais viver com seus sogros. Mas, acrescentou o barman, seu novo patrono também era "um nazista cujo fanatismo beirava a desorganização".
Marie tinha razões para se alarmar além do nazismo declarado do homem. O "diretor de borracha" ganhou seu apelido de seu modo vacilante, e Marie certa vez ouviu que as pessoas nos estágios finais da sífilis "andavam como se suas pernas fossem feitas de borracha e não conseguiam mais se articular adequadamente". O homem que a acompanhou até a casa dele estava tropeçando em suas palavras. E ela ia dormir com esse homem, só para ter um lugar para se esconder.
Eles chegaram ao seu apartamento, e o homem mostrou sua coleção de tanques de aquário de parede a parede. Ele relembrou a época em que estava em um sanatório e fez um modelo de palito de fósforo de Marienburg, dedicando-o ao Führer. Ele mostrou a ela uma moldura vazia. Marie lembra:
"Alguma idéia do que é isso?" ele me perguntou, apontando para ele.
"Nenhuma ideia em tudo."
Mesmo se eu tivesse adivinhado, eu nunca teria dito isso. Finalmente, ele revelou o segredo: ele havia adquirido esse item por meios complicados e com algum custo, como ele me disse, fechando os olhos. Era um pêlo do pastor alemão do Führer.
Eles se sentaram juntos e Marie ouviu seus discursos nazistas, ficando cada vez mais desconfortável até que ela mudou de assunto para o peixe. E então ela teve uma sorte extraordinária: "Com a cabeça inclinada e lágrimas nos olhos, ele disse temer que ele deva me desapontar: não era mais capaz de nenhum tipo de relação sexual. Tentei reagir de maneira neutra e amigável, mas fui tomado por tal alívio e júbilo que não consegui ficar quieto e fugi para o banheiro. "

Subterrâneo, em, berlim
Um emocionante pedaço de história desconhecida, este é o verdadeiro relato de uma jovem judia que sobreviveu à Segunda Guerra Mundial em Berlim.
ComprarUnderground em Berlim está repleto de histórias semelhantes que ilustram a política sexual de ser uma jovem judia que precisa de proteção durante a Segunda Guerra Mundial. Durante 50 anos, Marie manteve silêncio sobre sua experiência, mas pouco antes de sua morte em 1998, ela gravou suas memórias em 77 fitas cassete. Nos 15 anos desde sua morte, o filho de Marie, Hermann, transcreveu e checou as fitas, e descobriu que sua mãe lembrava com clareza quase perfeita a riqueza de nomes e detalhes de sua vida em Berlim.
Por oito anos, Marie e sua família presenciaram a ascensão de Hitler ao poder: os judeus, vestindo as estrelas amarelas legalmente mandadas em seus casacos, foram excluídos pela primeira vez de muitas profissões e lugares públicos, e muitos foram enviados para fazer trabalhos forçados. A mãe de Marie, que estava doente de câncer há muito tempo, morreu em 1938; seu pai cansado e solitário no início de 1941. Antes da morte de seu pai, Marie trabalhava com outras 200 mulheres judias na Siemens, curvadas sobre tornos, fabricando ferramentas e partes de armas para o exército alemão. Ela fez amizade com algumas das meninas, e elas se rebelaram quando puderam: cantando e dançando no banheiro, sabotando a fabricação de parafusos e porcas. Quando o pai dela morreu, ela convenceu seu supervisor a demiti-la, já que os judeus não podiam sair. Ela vivia da pequena soma que recebia da pensão do pai.

No outono de 1941, cerca de um ano antes de seu incidente com o “diretor da borracha”, Marie observou que a família e os amigos restantes recebiam ordens de deportação para campos de concentração para a morte certa. Sua tia Grete, uma das primeiras a serem enviadas, implorou a Marie que fosse com ela. "Mais cedo ou mais tarde todo mundo terá que ir", argumentou Grete. Com muita dificuldade, Marie disse que não. "Você não pode se salvar. Mas vou fazer tudo o que for possível para sobreviver", disse ela à tia.
E assim ela se esforçou para se proteger. Marie tirou sua estrela amarela e assumiu a identidade de uma amiga próxima, Johanna Koch, 17 anos mais velha que Marie. Marie ajeitou os papéis de Koch com fluido apagador de tinta e forjou um selo de aprovação à mão, trocou a foto no cartão de identificação e se chamou de ariana. Às vezes, seu engano também a levou a levar amantes e namorados como meio de sobrevivência.
Na véspera da Segunda Guerra Mundial, em 1938, Marie e seu pai viviam com amigos, os Waldmanns. O pai de Marie e a sra. Waldmann tiveram um caso, e Marie, de 16 anos, resolveu dormir com Herr Waldmann, para diminuir a possibilidade de ele transformar Marie e o pai na rua com raiva.
Mais tarde, na esperança de emigrar para Xangai, ela encontrou um chinês que morava em Berlim e concordou em se casar com ela: "Particularmente pensei: se eu conseguir um passaporte chinês através dele, seria excelente, mas isso não é um relacionamento que virá a qualquer coisa ". Mas mesmo depois de se candidatar para o casamento e inventar uma história sobre estar grávida, ela não conseguiu permissão do gabinete do prefeito para se casar com ele.
Enquanto se escondia no apartamento da faxineira de uma amiga, Marie encontrou um búlgaro chamado Mitko, um vizinho que veio pintar o lugar. Os dois instantaneamente se apaixonaram um pelo outro e planejaram se casar. Marie chega à Bulgária com Mitko, e ele encontra um advogado corrupto que pode ser capaz de fazê-la ficar no país legal.
"Você está aqui com essa senhora encantadora da Alemanha?" [o advogado] perguntou ao meu amor.
"Eu poderia usá-la como governanta para o meu garotinho! Os jornais não custariam nada, se você entende o meu significado", ele piscou de uma maneira vulgar.
Mitko, um personagem ingênuo, mas decente, ficou indignado com essa sugestão imprópria. "Nós podemos fazer sem os seus serviços", disse ele bruscamente, e ele se levantou e saiu.
"Como você gosta", o advogado chamou atrás dele. "Vamos ver o que vem disso."
O advogado os entregou à polícia búlgara e Marie foi mandada de volta a Berlim sozinha. Mitko ficou para trás com a família, cansada de semanas de grandes esforços para proteger Marie e ele mesmo. Após seu retorno, ela foi solicitada a esperar que a Gestapo aprovasse seu “passaporte incomum”. Ela escapou por pouco da Gestapo fingindo correr atrás de um ladrão. Naquela noite, sem nenhum lugar para ficar e precisando de um banheiro "para as obras completas", ela se alivia no capacho de uma família com um "anel nazista" em seu nome.

A emocionante história de Marie capta a tristeza e a ansiedade de estar sozinha na Berlim dos tempos de guerra e a luta para sobreviver sozinha. Sua vontade e sagacidade ecoam a determinação e otimismo de outros relatos do Holocausto, como os dos diaristas Viktor Frankl e Anne Frank. Mas as cenas do comércio sexual e da política de gênero iluminam uma realidade incontável de sobrevivência como uma mulher judia no submundo de Berlim. Marie retransmite essas histórias, nas quais o sexo é um meio de permanecer vivo, uma transação, com imparcialidade, com a sensação de que tudo valeu a pena.
Não são apenas companheiros que a ajudam. Marie encontra refúgio com amigos não judeus comprometidos em protegê-la, com pessoas que o pai dela conhecia e com outros judeus que lutam para viver em Berlim. Uma amiga a apresenta a Gerritt Burgers, um "holandês louco" que trouxe Marie para o seu apartamento e conta à sua proprietária, uma partidária nazista chamada Frau Blase, que
"ele tinha encontrado uma mulher que estava vindo morar com ele imediatamente. Eu ficaria em casa para ele, e ele disse que eu também estava pronta para emprestar uma mão a Frau Blase a qualquer momento. Como eu não era racialmente impecável, seria É melhor não me registrar com a polícia, acrescentou casualmente. Isso não pareceu para a velha, mas ela imediatamente começou a pechinchar o aluguel com os hambúrgueres.
Assim começa outra situação em que Marie é tratada como boa para barganhar. Quando o senhorio fica bravo com Burgers por fazer uma bagunça, ela ameaça chamar a Gestapo de Marie. Quando Burgers vê Marie lendo, ele bate nela com seu sapato, e diz a ela: "Você não deve ler quando estou em casa. Você deveria estar aqui só para mim". Ela está com raiva, mas ela fica de fora; ela deve. Eles se acostumam um com o outro.
Enquanto Marie morava no apartamento, a suposta esposa de um quase-estranho, sua vida é semi-normal, e ela se beneficia da troca de seu trabalho e finge amor pela companhia e pela segurança. Frau Blase e Marie compartilham comida, e Marie faz recados. Blase compartilha sua história de vida, fala sobre seu casamento difícil, a morte de seu filho. Marie desenvolve um apego ambivalente: "Eu odiava Frau Blase como uma chantagista repulsiva e criminosa com opiniões nazistas, mas eu a amava como uma figura materna. A vida é complicada".
Hermann, filho de Marie, compartilha a história da pós-guerra de sua mãe em um posfácio. Depois de uma longa jornada de extrema sorte, passando por estranhos simpáticos e generosos, incluindo um ginecologista comunista e um artista de circo, Marie sobrevive à guerra, pobre e sem ter para onde ir. Ela passou a ensinar na Universidade Humboldt de Berlim e criar uma família. Ela cumpriu sua promessa à tia Grete de sobreviver. Ela sabia o tempo todo que "outros dias viriam" e "deveria dizer à posteridade o que estava acontecendo".