Esta semana, moradores de Whitesboro, Nova York, votaram contra a mudança do selo oficial da vila, que mostra um colonizador branco europeu estrangulando um nativo americano.
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Enquanto apenas cerca de 200 dos cerca de 3 mil moradores de Whitesboro votaram na segunda-feira, segundo o prefeito de Whitesboro, Patrick J. O'Connor, os que votaram esmagadoramente para manter o selo como está, informou a Associated Press .
"O politicamente correto, quem se importa?", Disse Scott Hastings a Skyler Srivastava para a WKTV News . "Esta é a nossa aldeia, quem se importa com o que o mundo pensa? Eu quero ver isso resolvido hoje, de uma vez por todas."
O selo chegou à atenção nacional no verão passado, durante as semanas após o tiroteio em massa em uma igreja negra histórica em Charleston, Carolina do Sul, deixando nove pessoas mortas, escreveu Jackson Connor para o Village Voice em julho. Embora os críticos externos não concordem com o selo de suas conotações racistas, dizendo que parecia algo saído da cidade fictícia (e surda) de Pawnee, da NBC, "Parks and Recreation", alguns moradores e autoridades de Whitesboro defenderam o selo, alegando que que retrata um momento de amizade entre colonos europeus e membros locais da nação Oneida.
"Sabíamos que o índio e o homem branco lutavam juntos. Sabemos que ambos gostaram e gostaram. Foi uma coisa boa. Então toda essa conversa é só isso, fala", disse Herb Lamach, morador de Whitesboro, à WKTV News . "O prefeito de Whitesboro, Patrick O'Connor, também defendeu repetidamente o símbolo, chamando-o de" uma representação muito precisa dos combates de luta livre que ocorreram naquela época ", escreveu Connor.
Esta não é a primeira vez que os moradores entram em conflito sobre o selo de Whitesboro. Na década de 1970, um grupo de índios americanos processou a cidade, o que levou as autoridades a alterar o logotipo original, que apresenta o fundador da Whitesboro, o colono Hugh White, com as mãos firmemente plantadas ao redor da garganta de um nativo americano.
“Então, após o processo, foi determinado que é parte da nossa história, então não tivemos que parar de usar o selo. Nós apenas tivemos que movê-lo, por isso é para baixo em seus ombros ", diz a historiadora de Whitesboro, Judy Mallozzi, ao Observer-Dispatch.
Apesar de sua história, os oponentes do selo dizem que as pessoas tendem a vê-lo como uma forma de mostrar violência contra os nativos americanos, e ainda é um símbolo inadequado para a cidade.
"O primeiro pensamento que alguém tem dessa imagem é: 'Há um cara branco matando um índio, estrangulando um índio'" ?, disse Cliff Connias, diretor do Conselho de Artes Nativas Americanas de Redhawk, no Brooklyn, em julho. “Está dizendo: 'Bem, eles não apenas conquistaram e derrotaram as pessoas, mas também os venceram em uma luta livre.' É absolutamente ridículo que uma cidade tenha orgulho de um símbolo como esse hoje em dia ”.
O selo aparece em documentos oficiais, carros da polícia, caminhões e placas da vila. Os eleitores foram apresentados a vários projetos alternativos durante a votação, incluindo um que mostrou colonos e nativos americanos lado a lado, o funcionário da Whitesboro Dana Nimey-Olney descreve para a AP. Mas enquanto a maioria dos moradores decidiram votar no desenho original, alguns moradores acreditam que chegou a hora de a cidade ter um novo símbolo.
"Minha geração está crescendo de uma forma que pedimos mais igualdade e paz. E infelizmente nosso logotipo original (selo) nem sempre representa isso para as pessoas que não moram aqui", disse Elizabeth Brigham, estudante do Mohawk Valley Community College. que votou contra manter o logotipo, diz à MKTV News .
h / t BoingBoing
