Nos últimos meses, templos, igrejas e mesquitas na capital queniana de Nairóbi transformaram um tom brilhante de amarelo. Enquanto isso não é o resultado de um toque divino, as cores brilhantes são destinadas a celebrar as tradições de longa data de tolerância religiosa e cultural do Quênia em um momento de grande tensão.
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Nos últimos anos, o Quênia não tem exatamente uma reputação brilhante quando se trata de abertura religiosa. Mesmo antes do grupo terrorista religioso al-Shabaab começar sua campanha de violência brutal e seqüestro, a relação entre as populações cristã e muçulmana do Quênia não era exatamente otimista, relatou Antonia Blumberg para o Huffington Post . No entanto, unindo visualmente as casas de culto do país, um projeto chamado “Cor na Fé” espera ajudar a unir essas comunidades, apesar das tentativas de semear discórdia.
"O Quênia tem uma cultura estabelecida há muito tempo de aceitação religiosa, tolerância, acomodação e intercâmbio", disse o organizador Yazmany Arboleda a Claire Voon para Hyperallergic . “Essas culturas estão sendo minadas por uma infusão de interpretações hardline da fé e o aprofundamento de uma identidade global baseada em histórias da mídia sobre divisão, ataques terroristas e insegurança. O risco é uma confusão cultural que teria agentes de insegurança conseguindo dividir essas sociedades ”.
A população do Quênia é em grande parte cristã, com uma significativa minoria muçulmana, mas essas não são as únicas religiões praticadas no país. Além de mesquitas e igrejas, Arboleda e seus voluntários também pintaram templos hindus e sinagogas judaicas de cor amarela brilhante, relata Voon.
"A cor amarela simboliza a nossa abertura. Isso indica que podemos trabalhar juntos como pessoas de fé", disse o reverendo Albert Woresha Mzera, que dirige o recém-pintado Holy Trinity Anglican nas favelas de Kibera, em Nairóbi, para Fredrick Nzwili pelo Houston Chronicle . "Kibera tem sido um ponto quente de violência étnica e agora estamos usando essa ação para orientar a paz".
Enquanto Arboleda teve muitas instituições religiosas recusando sua oferta para dar-lhes uma nova camada de tinta amarela brilhante, os que aceitaram foram em suínos inteiros. O grupo freqüentemente recebe até 70 voluntários de uma vez, muitos de outras religiões que não o prédio que estão pintando naquele dia. Mzera diz que o projeto trouxe sua própria congregação para mais perto dos muçulmanos da vizinha Jeddah Mosque Kambi. Depois que as duas comunidades ajudaram a pintar a casa de culto uma da outra, os dois grupos se uniram em oração também, relata Nzwili.
"O amarelo é neutro e é a cor do sol. Ele reflete sobre todos", disse o imã de Jeddah Mosque Kambi, xeque Yusuf Nasur Abuhamza, a Nzwili. "Os muçulmanos pintaram a igreja anglicana e os cristãos pintaram a mesquita. Ao pintar juntos, os fiéis compartilham o amor e unem o povo."
Embora Arboleda tenha se concentrado até agora em Nairóbi e no Quênia, ele espera que outras regiões que experimentam conflitos religiosos também tenham a idéia, relata Voon. É um conceito simples, mas ao pintar as mesmas instituições religiosas, ele quer que as pessoas vejam o quanto elas compartilham em comum.
