Foto: Lyn Tally
A ioga é tão americana quanto a torta de maçã, ou queijo americano, disse o juiz californiano John Meyer, decretando que a ioga “é um fenômeno cultural distintamente americano”.
A decisão veio de um processo judicial, dirigido por pais contra uma escola pública da Califórnia, que alegou que uma versão infantil do yoga usada como parte das aulas de ginástica da escola equivalia a "uma promoção inconstitucional das religiões orientais", diz o Chicago. Tribuna NBC:
Os pais de duas crianças no distrito Encinitas Union School, no condado de San Diego, processaram o distrito porque alegam que as aulas de ioga de Ashtanga são oferecidas em lugar de uma instrução de educação física mais tradicional que doutrina as crianças. Mas na segunda-feira à tarde, o juiz John S. Meyer decidiu em favor do distrito escolar.
Considerar a ioga americana pode parecer uma apropriação cultural por decisão judicial, mas o argumento do juiz John Meyer é verdadeiro: a América tem um longo e estranho fascínio pela ioga.
O objetivo fundamental do yoga na Índia, diz o New York Times, “é identificado como uma das seis principais escolas de filosofia clássica, bem como uma forma de treinamento intelectual, comportamento ético, meditação, medicina alternativa e cultura física. (A própria palavra sânscrita significa "união" do eu individual com o eu cósmico).
Mas, assim como a torta de maçã, a ioga dos Estados Unidos não é mais do que uma derivação da longa história da ioga no mundo. E, como o queijo americano, a ioga da América abandonou muito do que faz da ioga o que é - incluindo as conotações religiosas implícitas. A história da ioga nos Estados Unidos, conforme descrita em um livro recente, diz o economista, é um exemplo da “capacidade do país de assimilar praticamente qualquer coisa”.
“A estranha história da ioga na América mostra que até mesmo a tradição espiritual mais esotérica e antiga sofre mutação quando se depara com uma cultura moderna que busca a felicidade com meios sempre diversos”, diz o New York Times .
Em vez de uma experiência religiosa destinada a ajudá-lo a se alinhar com o universo, com o passar do tempo, a ioga na América tornou-se parte da "cultura terapêutica secular das elites liberais da América".
Já em 1969, escreve Syman, “o yoga era algo que os hippies tinham em comum com seus supostos inimigos: o conformista da classe média, o drone corporativo, a dona de casa feliz”.
Então, onde o yoga é, em suas raízes, uma prática religiosa, a versão americana está mais ligada ao Starbucks e ao Lululemon do que o "Self cósmico".
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