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- Os segredos do palácio da mente de Sherlock
Imagem da série da BBC, Sherlock
A maioria de nós pensa na memória como uma câmara da mente, e assume que nossa capacidade de lembrar é tão boa quanto o nosso cérebro. Mas, de acordo com alguns teóricos da arquitetura, nossas memórias são produtos da experiência do espaço físico de nosso corpo. Ou, para consolidar o teorema: Nossas memórias são tão boas quanto nossos prédios.
Na série televisiva da BBC “Sherlock”, a famosa memória do detetive famoso é retratada através do conceito de “palácio da mente” - o que se pensa ser uma espécie de localização física no cérebro onde uma pessoa armazena memórias como objetos em uma sala. Descrevendo isso no livro A Study in Scarlet, Holmes diz: "Eu considero que o cérebro de um homem originalmente é como um pequeno sótão vazio, e você tem que estocá-lo com a mobília que você escolher ..."
O palácio da mente - também conhecido como palácio da memória ou método de loci - é um dispositivo mnemônico que se acredita ter se originado na Roma antiga, onde itens que precisam ser memorizados são fixados em algum tipo de sinal visual e amarrados em uma narrativa situada. uma viagem através de um espaço. O escritor de ciência e autor Joshua Foer abordou esta técnica em profundidade em seu livro Moonwalking with Einstein, no qual ele treinou e finalmente ganhou o US Memory Championship. Para memorizar longas listas de palavras, um baralho de cartas, um poema ou um conjunto de rostos, os atletas mentais, como são chamados, fundem um lugar familiar - digamos, a casa em que cresceram - com uma ficção fictícia auto-criada. ambiente preenchido pelos objetos em sua lista. Em um trecho de seu livro publicado no New York Times, Foer descreve sua própria construção palaciana:
Eu estava armazenando as imagens no palácio da memória que eu conhecia melhor do que qualquer outra, uma baseada na casa em Washington na qual eu cresci. Dentro da porta da frente, o Incrível Hulk andava de bicicleta ergométrica, enquanto um par de brincos grandes e desprezíveis pesava sobre os lóbulos das suas orelhas (três de paus, sete de ouros, valete de espadas). Ao lado do espelho na parte inferior das escadas, Terry Bradshaw equilibrado em uma cadeira de rodas (sete de copas, nove de diamantes, oito de copas), e logo atrás dele, um jóquei em um sombrero de pára-quedas de um avião com um guarda-chuva ( sete de espadas, oito de diamantes, quatro de paus). Eu vi Jerry Seinfeld esparramado no capô de um Lamborghini no corredor (cinco de copas, ás de diamantes, valete de copas), e ao pé da porta do quarto de meus pais, eu me vi andando de noite com Einstein (quatro espadas, rei de copas, três de diamantes).
Segundo Foer, para que essa técnica funcione, as características do palácio da memória devem ser hiper-realistas, exagerando as margens da normalidade, a fim de se destacar na mente. Não importa se o palácio é um bangalô modernista ou um faux-italianizado McMansion ou uma casa móvel, contanto que seja memorável, ou seja, desde que seja um lugar .
O filósofo Edward S. Casey define um “lugar” - como distinto de um “local” - como um local físico onde as lembranças podem ser contidas e preservadas. Um lote vazio, por exemplo, seria considerado um local - um local genérico e ilimitado que “não possui pontos de apego nos quais pendurar nossas memórias, muito menos recuperá-las”. Por outro lado, um lugar é “cheio de recursos e protuberâncias. vetores vigorosos - e distintos externamente de outros lugares ... Observamos isso quando um prédio indiferente, facilmente confundido com outros lotes vazios, é transformado em um lugar memorável pela construção de uma casa distinta sobre ele ”.
Do ponto de vista de um arquiteto, a transformação de um site (ou você poderia chamá-lo de espaço) em um local é um processo bidirecional. Erguer uma estrutura permite que o espaço contenha memórias, e a instalação de memórias transforma essa estrutura em um lugar. Em seu ensaio no livro Spatial Recall: Memória em Arquitetura e Paisagem, o professor de arquitetura da UC Berkeley, Donlyn Lyndon, explica: “'Lugar', como eu o entendo, refere-se a espaços que podem ser lembrados, que podemos imaginar, manter na mente e considere.
Lyndon argumenta que “os bons lugares são estruturados para atrair e guardar memórias; eles são pegajosos - ou talvez você prefira dizer magnético ”. Ele sugere que os edifícios que tentam controlar a experiência do usuário não conseguem se tornar verdadeiros lugares. "Buscando fazer de cada lugar uma obra de arte singular e memorável, muitas vezes torna a insistência de seu vocabulário resistente à vinculação de memórias - ao envolvimento total das pessoas que usam e convivem com o edifício".
Talvez por isso, ao construir um palácio mental, nos seja dito para melhorar e distorcer as características padrão do nosso projeto. À medida que adicionamos caráter e cor, nossas próprias emoções e reações se tornam o gesso entre as paredes de nosso palácio e os ganchos nos quais penduramos o ás de copas ou o Príncipe de Gales ou o cereal matinal. Assim como geralmente pensamos na memória como propriedade da cabeça, muitas vezes colocamos emoção no coração e reação no intestino e, de repente, através desse processo, todo o corpo físico se integra à memorização.
Em outro ensaio em Spatial Recall, Juhani Pallasmaa, professor de arquitetura finlandesa, afirma: “A memória humana é incorporada, esquelética e muscular em sua essência, não meramente cerebral”, pontuando mais tarde sua afirmação com uma citação de Casey, o filósofo: “memória ody é… o centro natural de qualquer conta sensível de lembrar.
Em outras palavras, embora a técnica do Palácio da Mente possa parecer encantadoramente contra-intuitiva para o lembrete médio das listas de compras, é provavelmente o método mais inato de recordação que temos, se aprendermos a usá-la. É claro, por que Sherlock Holmes conseguiu reconstituir mentalmente os crimes para resolver os mistérios e por que Joshua Foer tinha um caminho relativamente curto para se tornar um campeão nacional de memória.
