É um fato geralmente aceito que Abraham Lincoln, unificador vestindo cartola, não era um barco dos sonhos. Nosso presidente mais alto até hoje - ele se elevava a 1, 80m - era desajeitado, com um rosto áspero e, nas palavras de Walt Whitman, uma “aparência de donut”. Um jornalista o descreveu como “o homem mais caseiro que já vi”. ”E“ um enorme esqueleto em roupas ”. Mas nós entendemos errado? O 16º presidente, na verdade, era uma estrela de Hollywood? Essa é a versão de Lincoln vendida em uma estátua de 1941 em um tribunal federal em Los Angeles. A estátua de 8 pés de altura se tornou viral, e é bem ... algo. O calcário Lincoln parece sem camisa e rasgado, puxando o cós da calça sem zíper como um anúncio presidencial da Calvin Klein.
"Lincoln quente" (née The Young Lincoln ) foi o produto de um concurso de arte pública de 1939, vencido por James Lee Hansen, um estudante de arte na casa dos vinte anos que veio de Fresno, Califórnia. Quando perguntado na festa de revelação da escultura sobre a escolha historicamente anacrônica de fazer do presidente um pedaço sem camisa, Hansen respondeu: “Do ponto de vista da escultura, é melhor mostrar o corpo sem nenhuma roupa. É por isso que os deixei de fora.
Quer Hansen tenha percebido isso ou não, sua estátua de Young Lincoln tem uma tradição muscular de elevar o apelo sexual de líderes que remontam pelo menos aos gregos, que usavam corpos para comunicar a fortaleza física e moral de seus súditos. O conceito foi fundamentado no conceito cientificamente desmentido de fisionomia. Christopher Rivers, professor de Mount Holyoke, explica em seu livro Face Value que a fisionomia, defendida pelos antigos mesopotâmicos e depois formalmente exposta pelos gregos, é a idéia de que a aparência externa de alguém reflete as características internas dessa pessoa. O conceito grego complementar de kalokagathia, que combinava beleza atlética com uma alma igualmente atraente, também apoiou esse conceito.
A ideia de que a aparência externa comunica algo sobre o eu interior de alguém se intromete ao longo da história da arte. A historiadora Susan Doran aponta que o governo de Elizabeth I fez um esforço conjunto para livrar seu reino de retratos não autorizados, de modo que sua imagem pública evidenciou uma governante jovem e virginal muito depois de ter crescido dessa imagem. O monarca experiente sabia que representar a si mesma como uma jovem e virginal beleza a posicionava de acordo com figuras divinas, como a Virgem Maria ou a deusa romana Diana.
O "Retrato Darnley" de Elizabeth I da Inglaterra é a fonte do padrão de rosto chamado "A Máscara da Juventude", que seria usado para retratos autorizados de Elizabeth nas próximas décadas. (Domínio público) Foi durante o longo reinado da rainha Tudor que a fisionomia começou a ganhar mais força, adiantada pela publicação, em 1585, de um tratado influente do erudito italiano Giambattista della Porta, que emparelhava imagens de humanos com os animais e suas características e traços mentais supostamente correspondiam a .
A fisionomia estava muito viva e bem na América quando as primeiras imagens presidenciais foram gravadas. O pintor Gilbert Stuart, por exemplo, alterou notoriamente retratos de George Washington que ele achava que o primeiro líder dos Estados Unidos parecia "sensível".
Lincoln à parte, Washington é o outro presidente que freqüentemente recebe o tratamento de gata de pedra. A estátua de Horácio Greenough de 1841 inspirada em Zeus em Washington, encomendada pelo Congresso para o centésimo aniversário do primeiro presidente, aparece sem camisa, usando uma toga e segurando uma espada. A visão do peitoral presidencial escandalizou tanto os críticos durante o desvelamento que a estátua foi transferida da rotunda do Capitólio para o terreno do Capitólio depois de apenas dois anos; está agora em exibição no Museu Nacional de História Americana. Outra notable de Washington vem graças ao escultor italiano Canova. Depois que Thomas Jefferson o recomendou para criar uma escultura de Washington para o capitólio da Carolina do Norte, Canova fez um modelo preliminar de gesso do presidente nu, embora sua estátua final estivesse vestida - um ato de moderação, já que ele retratou Napoleão como o nu deus da guerra Marte.
A estátua de Horatio Greenough de George Washington no Capitólio dos EUA (Domínio Público) Imaginar um líder político como um deus era mais do que apenas uma estética clássica grega. Como estudiosos da Universidade da Geórgia, Eugene Miller e Barry Schwartz escrevem em um ensaio sobre retratos políticos americanos. As imagens presidenciais geralmente têm a mesma função que os ícones religiosos: elas inspiram os espectadores a alturas morais mais elevadas.
Isso nos traz de volta a Honest Abe - especificamente, três estátuas do século 20 dele. Para aqueles que procuram imitar imagens religiosas judaico-cristãs na forma presidencial no início do século 20, eles têm visto muitos tipos vigorosos de Nazaré. O movimento "cristianismo muscular" da virada do século, que começou na Inglaterra e se espalhou para os EUA, concentrou-se em retratar a religião sob uma luz forte, de acordo com a pesquisa de Timothy August, professor assistente de literatura comparada em Stony Brook. Universidade. O cristianismo muscular surgiu de ansiedades sombrias sobre a mudança social, incluindo o papel crescente das mulheres na vida pública e o influxo de imigrantes que habitavam o molde de auto-emprego e homem de trabalho que tradicionalmente havia sido o ideal masculino americano. (O antigo movimento eugênico também se cruza com o movimento.)
Isso significava que comunicar um Lincoln moralmente exemplar significava capturar um Lincoln fisicamente apto. Enquanto o Young Lincoln em Los Angeles pode ser o mais traiçoeiro do trio, outro trabalho também intitulado Young Lincoln (este bronze) merece uma menção honrosa por airbrushing a aparência do presidente.
"O jovem Lincoln" de Charles Keck (domínio público) O artista Charles Keck criou a estátua em 1945, poucos anos depois de Hansen ter completado sua versão de The Young Lincoln. A estátua de Keck, agora à vista em Edgewater, Illinois, mostra o presidente descalço e sentado em um toco de árvore, com as mangas arregaçadas na camisa de botão que mostra artisticamente um pedaço de peito. O cabelo da estátua também está desalinhado em um grau mais comumente associado a boy bands.
Depois, há o bronze heróico de 1954, maior que a vida, de Abraham Lincoln, para a estátua de New Salem feita pelo prolífico escultor Lincoln, Avard Fairbanks. Nas palavras do filho de Fairbanks, Eugene, a obra retrata Lincoln “um jovem vigoroso prestes a separar um machado enquanto segura um grande livro de leis.” Nesse caso, “vigoroso” pode ser traduzido como aventureiro e estátua, o casaco de Lincoln é mesmo soprando aberto ao vento, estilo supermodelo.
Abraham Lincoln do escultor Avard Fairbanks para New Salem (Mark Goebel / CC BY 2.0) O que é tudo para dizer que Baebraham Lincoln, a menina dos olhos da mídia social, sem camisa no tribunal de Los Angeles, pode muito bem estar seguindo uma tradição artística, nascida de uma pseudociência, para fazer a aparência de nossos líderes políticos corresponder à sua virtude moral. (De forma alarmante, os benefícios eleitorais de esculpir algumas maçãs do rosto podem ser apoiados pela pesquisa; em 2007, uma equipe das Universidades de Princeton e da Colômbia descobriu que eles poderiam prever eleições para os governadores com base apenas nos rostos dos candidatos).
Ou, você nunca sabe, talvez seja tão simples quanto o que Hansen sugeriu: o presidente parecia melhor sem camisa e sem camisa.
