https://frosthead.com

Um folclorista do Smithsonian mergulha nos rituais e recompensas nos Academy Awards

Os folcloristas procuram padrões. Talvez não os padrões nos vestidos de Vera Wang que tantas estrelas glamourosas usarão na cerimônia do 91º Oscar neste domingo à noite em Hollywood. Mas, certamente, os padrões do próprio evento ritual - os costumes, crenças, tradições e fórmulas, que coletivamente chamamos de folclore - são repetidos ano após ano.

O primeiro Oscar foi entregue no dia 16 de maio de 1929, em um jantar privado em um salão de festas de Hollywood para 270 convidados, organizado pela Academia de Artes e Ciências Cinematográficas (AMPAS), que foi estabelecido no início de 1927. grande parte da realeza de Hollywood: as estrelas divinas cujos rostos eram maiores que a vida na tela prateada. Sabemos relativamente pouco sobre o evento de 1929 ou seus rituais, além dos nomes dos vencedores, porque não foi transmitido de nenhuma forma.

O Oscar de 1930 foi o primeiro a ser transmitido pela rádio. A televisão começou suas transmissões ao vivo em 19 de março de 1953, o que afetou profundamente a natureza do evento - agora levando para cerca de 30 a 40 milhões de telespectadores a cada ano.

Muito folclore existe em diferentes versões, conhecidas pelos folcloristas como variantes, porque raramente existe uma única fonte considerada definitiva ou autoritária. Por exemplo, existem várias variantes para explicar por que os Oscar são conhecidos como Oscars. Uma variante cita a atriz Bette Davis (ganhadora de dois Oscar), que alegadamente disse que a esbelta estatueta folheada a ouro a lembrou de Harmon Oscar Nelson (o marido dela na época), porque ambos tinham as costas escuras. Outra variante chama o nome de Oscar Wilde, dramaturgo e poeta irlandês, que, depois de receber o Newdigate Prize for Poetry, disse a jornalistas que "todo ano um homem recebe o Newdigate, mas não a cada ano Newdigate ganha um Oscar". intrigante, exceto pelo fato de Wilde ter feito essa afirmação em janeiro de 1882. A variante mais aceita remete à origem de Margaret Herrick, a primeira bibliotecária e subseqüente diretora executiva da AMPAS, que supostamente afirmou que a estatueta lembrava seu "tio Oscar". note que Oscar Pierce era seu primo em segundo grau, não seu tio.

A sorte e a sorte - assim como a infelicidade e a má sorte - aparecem frequentemente nas crenças e costumes populares. Por exemplo, acreditamos que trevos de quatro folhas e ferraduras trarão boa sorte. Andar sob escadas e gatos pretos cruzando nosso caminho são presságios de má sorte. Para aqueles que trabalham na indústria cinematográfica, há uma crença de que até a palavra "Oscar" poderia estragar suas chances de ganhar uma. A atriz Saoirse Ronan supostamente evitou dizer a palavra "Oscar" por um mês antes da cerimônia de entrega do Oscar de 2016, quando sua performance no Brooklyn (2015) a colocou na disputa de Melhor Atriz - embora sem sucesso.

O colunista de Hollywood Army Archerd entrevista Eileen Bowman como Branca de Neve durante um ensaio para o Oscar em 1989. O colunista de Hollywood Army Archerd entrevista Eileen Bowman como Branca de Neve durante um ensaio para o Oscar em 1989. (Alan Light, Wikimedia Commons)

Outra crença popular diz que se você ganhou um Oscar, suas chances de ganhar um segundo são grandemente diminuídas pelo temido Oscar Jinx. Nesta categoria estão Timothy Hutton, que aos 20 anos se tornou o mais jovem vencedor de Melhor Ator Coadjuvante. por sua atuação em Ordinary People (1980), mas desde então não conseguiu encontrar sucesso comparável. Da mesma forma, F. Murray Abraham recebeu o prêmio de Melhor Ator por sua atuação em Amadeus (1984), e já apareceu em cerca de 50 filmes teatrais desde então, mas sem sequer ganhar outra indicação ao Oscar.

Uma variante desse feitiço, conhecida como "Oscar Love Curse", afirma que as vencedoras do Oscar podem sofrer infortúnios em suas vidas amorosas depois de levar para casa o Oscar. Nesta categoria de pessoas afetadas por separações, separações e divórcios são Halle Berry, Hilary Swank e vários outros. É claro que há muitas exceções a esses maus-tratos - Meryl Streep e Daniel Day Lewis, entre outros -, mas (na crença popular) as exceções geralmente recebem menos atenção do que as vítimas.

Qualquer discussão sobre o folclore e o Oscar deve incluir os costumes praticados pelos telespectadores em casa, que ansiosamente ligam todos os anos para assistir ao que Johnny Carson, em 1979, chamou de “duas horas de entretenimento esparramado em um show de quatro horas”.

Como todos os rituais populares, assistir às cerimônias repletas de estrelas envolve momentos que antecipamos, se não quase exigimos. Haverá discursos de aceitação verdadeiramente embaraçosos. Alguém estará vestido de maneiras que não podemos parar de falar na manhã seguinte. E pode até haver momentos em que não podemos parar de falar por anos - desde a desastrosa aparição de Branca de Neve em 1989 até a confusão desconcertante em 2017, quando o prêmio de Melhor Filme foi dado erroneamente a La La Land em vez de Moonlight - corrigido apenas depois que os produtores do primeiro estavam na metade de seus discursos de aceitação.

Folclore serve várias funções, incluindo diversão, educação e reforço de crenças e conduta. Mas sua principal função é ajudar a manter a estabilidade, a solidariedade, a coesão e a continuidade de diferentes grupos dentro da cultura de massa maior. Ao produzir o Oscar a cada ano, a Academia de Artes e Ciências Cinematográficas é capaz de manter sua coesão e solidariedade mesmo quando seus membros competem entre si.

E para os espectadores em casa, os rituais cerimoniais confirmam nossas crenças - e às vezes nossas esperanças - no glamour da realeza de Hollywood. Podemos ter algum prazer na infelicidade de um candidato - como naquela adorável palavra alemã schadenfreude . Mas quase sempre nos deliciamos com o espetáculo do tapete vermelho, que, de acordo com uma interpretação, é semelhante ao "caminho carmesim" sobre o qual deuses e deusas caminham quando retornam à Terra. Era uma vez.

Uma versão deste artigo apareceu originalmente na revista digital do Smithsonian Center for Folklife and Cultural Heritage.

Um folclorista do Smithsonian mergulha nos rituais e recompensas nos Academy Awards