No outono de 1968, um biólogo formado em Stanford, organizador do lendário Trips Festival e Merry Prankster, chamado Stewart Brand, publicou o primeiro Whole Earth Catalog. Entre 1968 e 1972, o Catálogo alcançou milhões de leitores e ganhou o National Book Award.
O título e imagem icônica da capa deste clássico da contracultura celebraram as primeiras fotografias da NASA publicamente divulgadas mostrando todo o planeta Terra do espaço. Essas imagens mudaram profundamente a forma como os humanos pensavam sobre o meio ambiente. E o Catálogo desempenhou um papel importante nessa mudança.
Hoje muitos conhecem Brand e seu Catálogo como parte da revolução da informação e da cibercultura que ela gerou. Como historiador ambiental, no entanto, vejo o Catálogo da Terra Inteira como relevante, 50 anos depois, por outro motivo.
Começando com essa imagem incrível do planeta em um mar de espaço negro como tinta, Brand ajudou a mudar a trajetória e o círculo eleitoral do movimento ambiental americano ao reunir uma nova comunidade de pensadores e defensores do meio ambiente que inventaram o que veio a ser conhecido como “sustentabilidade. "
Uma visão otimista
O catálogo exclusivo da marca reuniu os produtos e as ideias de uma mistura eclética de intelectuais, hackers, hippies, designers alternativos, arquitetos, construtores e ambientalistas. Todos eles eram inovadores e iconoclastas, ligados por uma rejeição compartilhada das formas tradicionais de aprender, fazer negócios, construir coisas e organizar comunidades.
Seções intituladas "Entendendo Sistemas Inteiros", "Uso da Terra", "Abrigo", "Indústria", "Artesanato", "Comunidade", "Nomatics", "Comunicações" e "Aprendizagem" levaram os leitores a uma visão holística do meio ambiente. O Catálogo ligava a natureza e a tecnologia, o país e a cidade, a cultura e a natureza de uma maneira que não era convencional naquela época.
O formato era irresistível. Os catálogos eram enormes, com páginas cheias de fotos, desenhos, mini-ensaios, críticas e gráficos psicodélicos. O resultado foi uma celebração jornalística de uma comunidade criativa emergente da área da Baía de São Francisco de "Criadores, Ferramentas Freak e Prototipadores". Capturou uma geração de leitores ao oferecer uma explosão tentadora de otimismo criativo em um ano marcado pelos assassinatos de Martin Luther King Jr. e Robert Kennedy, tumultos na Convenção Nacional Democrata e a chocante ofensiva Tet no Vietnã do Sul.

Bíblia comum
Brand havia passado vários anos nos anos 1960, viajando pelo oeste americano, visitando reservas e comunas indígenas. Essas viagens inspiraram diretamente o Catálogo, que ele concebeu como um novo sistema de informações - que pode subverter a mídia e os mercados existentes e conectar melhor comunidades criativas dispersas de novas maneiras.
Como ele explicou, o Catálogo era um “serviço de acesso”, cheio de exemplos de “o que valia a pena obter e informações sobre onde obtê-lo… um catálogo, continuamente atualizado, em parte pelos usuários”. moradores da comuna que queriam saber: “Onde comprar um moinho de vento. Onde obter boas informações sobre apicultura. Onde colocar as mãos em um computador.
Refazendo a sociedade
A partir da primeira frase da primeira edição, "Somos como deuses e poderíamos ser bons nisso", Brand fez um apelo ousado por um novo tipo de ambientalismo. Décadas antes de o termo ser cunhado, ele argumentou que estávamos vivendo no Antropoceno, onde as influências humanas estavam alterando as condições para a vida na Terra. Na visão de Brand, a resposta lógica era fazer um plano.
O Catálogo apresentava tópicos ambientais tradicionais, mas instava os leitores a verem a natureza em todos os lugares - não apenas em lugares remotos sem pessoas. Nada fez esse ponto mais claramente do que a imagem da Terra do espaço.
O gênio de Brand estava entendendo as ligações entre moinhos de vento, abelhas e computadores. Em sua opinião, as conexões entre alta e baixa tecnologia e entre natureza e cultura uniam hippies em Taos com geeks construindo computadores na área da baía. Em suas viagens à comunidade, ele viu uma demanda crescente por um novo tipo de conhecimento híbrido ausente da mídia convencional do dia. O Whole Earth Catalog tornou-se uma bíblia para dezenas de milhares de americanos que viviam em comunas nos anos 60 e 70.
Tecnologia apropriada
A visão otimista de Brand de conciliar o know-how tecnológico americano com o ambientalismo também atraiu públicos mais amplos. Com seu apelo para que os leitores reconheçam seu status de "deuses" e sua celebração de boas ferramentas e tecnologias verdes, o Whole Earth Catalog ajudou a popularizar o movimento "tecnologia apropriada", que defendia opções de pequena escala, descentralizadas e ambientalmente benignas. Brand apresentou aos leitores pensadores-chave como o economista EF Schumacher, cujo clássico de 1973, “Small Is Beautiful”, ofereceu um argumento influente para tecnologia apropriada e “economia como se as pessoas fossem importantes”.
O Catálogo oferecia um fórum para ambientalistas como Schumacher, que celebrava a engenhosidade humana numa época em que o movimento dominante se concentrava na vida selvagem, na vida selvagem e no não-humano. E ao mostrar tecnologias verdes, como moinhos de vento, design ecológico, energia solar e energia alternativa, ofereceu um “ambientalismo cotidiano” amplamente acessível, aberto a moradores de cidades e outros incapazes de visitar áreas selvagens remotas.
A tecnologia apropriada funcionou em conjunto com o movimento emergente de justiça ambiental. Esses ideais se espalham globalmente, enraizando-se mais profundamente no mundo em desenvolvimento.

Nas décadas seguintes, Brand foi onipresente em muitos dos momentos mais críticos da ascensão dos computadores pessoais e da Internet. Ele testemunhou o primeiro uso de um mouse, misturado com os primeiros hackers e co-fundou o WELL, uma das primeiras comunidades online e redes protossociais.
O Whole Earth Catalog trazia informações sobre todas essas tendências cibernéticas muito antes que a maioria das pessoas as visse. Steve Jobs afirmou que o catálogo era o protótipo de bolso para o Google. Esse pioneirismo cibernético ajudou a disseminar a mensagem ambiental.
Um movimento mais centrado no homem
Cinquenta anos após a sua publicação, o Whole Earth Catalog permanece perspicaz e urgente, apesar de estar fora de catálogo desde 1998. O movimento ambiental americano agora adota as tecnologias apropriadas e o ambientalismo cotidiano centrado no ser humano que o Catálogo apresentou a milhões de pessoas.
As cidades são focos de evolução da vida selvagem.https: //t.co/ovZW9xZVC8 pic.twitter.com/W92P4dp5IV
- Stewart Brand (@stewartbrand) 11 de abril de 2018
Embora o ambientalismo continue sendo uma questão profundamente polarizadora, o eleitorado para a mudança ambiental é muito mais amplo e diversificado do que era em 1968. Uma nova geração de defensores assume que as pessoas e suas ferramentas fazem parte da natureza e acredita que escolhas pessoais ponderadas podem fazer parte salvando o planeta. Essa evolução aconteceu em parte porque uma publicação de contracultura interessante ofereceu uma nova maneira de entender toda a Terra.
Este artigo foi originalmente publicado no The Conversation.

Andy Kirk, professor de História, Universidade de Nevada, Las Vegas