Encontrar petroglifos (gravuras rupestres) e pictogramas (pinturas rupestres) nos Estados Unidos nunca foi tão difícil. O Monumento Nacional Petroglyph em Albuquerque possui mais de 25.000 imagens - principalmente humanos, animais e símbolos tribais - esculpidas em rochas vulcânicas por nativos americanos e colonos espanhóis de 400 a 700 anos atrás, e outro local óbvio, o Parque Nacional Canyonlands no sudeste de Utah, é famoso para figuras humanas em tamanho natural e representações de homens lutando, pintados entre 900 e 2.000 anos atrás.
“Nós olhamos para essas imagens e símbolos de pessoas que viajaram pelo Vale do Rio Grande há centenas e até milhares de anos atrás, mas elas parecem tão distantes que é fácil pensar que elas não importam”, diz Susanna Villanueva, um parque ranger no Petroglyph National Monument. "Mas quando você caminha pela trilha e fica na frente de uma pedra com petróglifos, percebe que esse costumava ser o mundo deles e que era tão vivo para eles quanto o nosso é para nós. Os Ancestrais graciosamente nos alcançam através dos séculos através destes petróglifos para nos lembrar que eles realmente importam e que eles ainda estão conectados a este mundo, a essa paisagem e a nós, por toda a eternidade. ”
E, embora possamos pensar naturalmente em petróglifos e pictogramas em direção ao oeste, na realidade, eles são encontrados em mais da metade dos estados e territórios de nosso país - o que significa que você não precisa viajar muito para ter um vislumbre da história nativa.
Esses oito locais têm petróglifos antigos em locais que podem surpreendê-lo.
Navio espanhol; Condado de East, San Diego
Um close-up dos pictogramas de San Salvador. (Ted Walton) Em algum lugar em um local não revelado pelas pessoas que o descobriram, a leste de San Diego, um pedregulho carrega possivelmente a mais antiga representação gráfica de um evento registrado na história dos EUA. Em 1542, o explorador espanhol Juan Rodriguez Cabrillo navegou em San Salvador até a atual Califórnia, descobrindo o que se tornaria San Diego. O navio foi o primeiro navio europeu registrado a examinar a costa do sul da Califórnia. O povo indígena Kumeyaay que viveu no atual Condado de San Diego por milhares de anos registrou o evento esculpindo uma imagem do navio na rocha. Há uma réplica exata da rocha no Museu Marítimo de San Diego, como parte da exposição de San Salvador .
Petroglyph Beach State Historic Park; Wrangell, Alasca
Um dos petroglyphs na praia de Petroglyph. (Creative Commons por gillfoto) Cerca de 40 petróglifos estão em rochas espalhadas por Petroglyph Beach, em Wrangell, no Alasca - a maior concentração no sudeste do estado. Ninguém sabe exatamente por que os petróglifos estão lá ou o que eles querem dizer, mas os moradores locais acreditam que foram esculpidos há milhares de anos pelos indígenas Tlingit, que têm uma forte presença na Ilha Wrangell. A maioria dos petróglifos, descobertos nos anos de 1800, retratam espirais, rostos e pássaros, embora haja uma escultura distinta de uma baleia pelo centro interpretativo do parque. A área foi designada como um parque histórico estadual em 2000, e os visitantes são bem-vindos para tirar as rochas rupestres de réplicas de petróglifos no centro interpretativo.
Dighton Rock State Park; Berkley, Massachussetts
Dighton Rock em 1893. (Public Domain) Dighton Rock está envolta em mistério. A pedra de 40 toneladas (agora em um pequeno museu no parque estadual) ficava parcialmente submersa no rio Taunton, em Assonet Neck, onde se alarga até a baía Mount Hope e o oceano, até 1963. A inscrição de vários padrões geométricos, linhas e formas humanas enfrentou o mar. Dighton Rock entrou pela primeira vez na história registrada em 1680, quando o reverendo local John Danforth fez um desenho de uma parte de suas esculturas - esse desenho pode ser visto na biblioteca de fotos online da Royal Society. Cotton Mather encontrou a pedra em 1690, descrevendo-a em seu livro, As Maravilhosas Obras de Deus Comemoradas, como sendo "preenchido com caracteres estranhos". Desde então, tem havido muitas especulações sobre as origens das esculturas. Alguns teorizam que antigas populações indígenas o esculpiram para representar cartagineses consultando um oráculo que lhes diria quando deveriam voltar para casa. Outros imaginaram que ele foi esculpido durante o reinado do Rei Salomão como um mapa de viagem e descrito no Antigo Testamento, ou que retratou uma jornada portuguesa em 1511. Outros ainda acreditavam que fosse um aviso para alguém prestes a entrar no rio, ou o antigo hebraico. palavras “rei”, “sacerdote” e “ídolo”.
Sanilac Petroglyphs Historic State Park; Cass City, Michigan
Um arqueiro em Petroglifos de Sanilac. (Creative Commons por ClaytonIlibrar) Os Sanilac Petroglyphs são a maior coleção de arte rupestre de Michigan. Eles foram descobertos em 1881 depois que um enorme incêndio destruiu tudo na área - incluindo a grama e o mato que cobria a rocha de arenito. Anishinabek local esculpiu as gravuras em algum momento nos últimos 1.400 anos no que hoje é considerado um local sagrado, documentando as histórias da criação, a vida diária, a história e os eventos sazonais dos Anishinabek. Há alguns anos, os petróglifos foram vandalizados; Agora, o Departamento de Transporte do Estado de Michigan e o Departamento de Recursos Naturais estão trabalhando com a Tribo Indígena Saginaw Chippewa de Michigan para preservar as esculturas, medindo-as com lasers e criando modelos digitais dos mais de 100 petróglifos no local.
Rocha de Judaculla; Cullowhee, Carolina do Norte
Judaculla Rock. (Creative Commons por QueenOfFrogs) Com 1.548 esculturas em um pedregulho de pedra-sabão, Judaculla Rock tem mais esculturas em uma rocha do que em qualquer outro lugar no leste dos Estados Unidos. Não se sabe ao certo o que significam as imagens, esculpidas entre 500 e 1700, mas alguns historiadores locais dizem que os mais recentes descrevem um mapa dos recursos locais e do jogo. Caso contrário, o Cherokee local amarra a pedra profundamente com a lenda de um gigante chamado Tsu'kalu. A lenda diz que ele queria uma esposa, então ele levou uma mulher de uma tribo Cherokee local e a trouxe para o mundo espiritual. A mãe e o irmão da mulher a queriam de volta, então, eles foram jejuar por sete dias fora da entrada da caverna para o mundo espiritual, a fim de vê-la. Seu irmão quebrou o jejum depois de apenas seis dias, e Tsu'kala entrou novamente no mundo físico - através de Judaculla Rock - para castigá-lo. Tsu'kala matou o irmão com um raio, e a mulher estava tão perturbada que ela queria voltar ao mundo físico, mas Tsu'kala não a deixou. Em vez disso, ele fez um acordo com os Cherokee para permitir que eles tivessem a vida eterna no mundo espiritual após a morte. Acredita-se que as esculturas sejam instruções sobre como entrar no mundo espiritual.
Reef Bay Trail, Ilhas Virgens dos EUA
Petroglyphs na fuga da baía do recife nos EU Virgin Islands. (Flickr, por Molly Stevens) No que é hoje as Ilhas Virgens dos EUA, a civilização taino floresceu de 900 a 1490. O Taino deixou sua marca na base da cachoeira mais alta em St. John's Reef Bay: petróglifos de rostos esculpidos em rocha basáltica azul, em um espaço que se estende por cerca de 20 pés, e algumas esculturas se espalhando por outras rochas próximas. Os rostos nos petróglifos correspondem a rostos encontrados na cerâmica Taino encontrada em outros locais, mas essas gravuras têm uma razão mais política para a existência. O Taino esculpiu os rostos onde as divindades ancestrais do chefe se reuniram, representando esses antepassados. Eles foram feitos para ajudar as pessoas a se comunicarem com o mundo espiritual, e também para mudar a narrativa religiosa da época, de onde todos eram mais ou menos iguais a uma narrativa encorajando o surgimento de um grupo de elite social religiosa que controlaria todos o Taino na área.
Parque Estadual Roche-a-Cri; Amizade, Wisconsin
Alguns dos petroglifos em Roche-a-Cri. (Creative Commons por Royalbroil) Na maior parte, as geleiras que se moviam através de Wisconsin durante a última Era do Gelo aplainaram a paisagem. No entanto, um montículo de pedra gigantesca empurrando 300 pés para cima do terreno de outro nível permaneceu. Desde antes de 900, as pessoas que vivem na área usaram o recurso geológico, chamado Roche-a-Cri Mound, para inscrever símbolos, grafittis e arte. Roche-a-Cri tem pictogramas antigos dos antepassados do Ho-Chunk local, que esculpiram flechas, pássaros, figuras, canoas e muito mais na rocha, e usou-a para rastrear eventos astronômicos e a vida local. Na década de 1860, os colonizadores europeus grafitaram a rocha, entalhando seus nomes nela - mais notavelmente a inscrição muito visível, “AV DEAN. NY 1861. ”Naquele mesmo ano, as forças armadas levaram a história para a rocha, com recortes redondos deixados pela Companhia D dos 1ºs Atiradores de Cavalaria do Wisconsin; eles acamparam lá e usaram a rocha para praticar tiro ao alvo.
Jeffers Petroglyphs; Confrei, Minnesota
Um dos petroglifos no site Jeffers. (Flickr, por minnemom) Jeffers Petroglyphs é a maior coleção de gravuras rupestres em um só lugar no Centro-Oeste. O local tem cerca de 8.000 petróglifos e é sagrado para muitas das tribos indígenas locais, como Dakota, Cheyenne, Arapaho, Iowa e Ojibwe. Eles são verdadeiramente antigos também, com as primeiras esculturas que datam de 9.000 aC O mais recente foi esculpido em 1700. Os primeiros petróglifos são quase exclusivamente animais, incluindo até um bebê alce de cerca de 8.000 aC. Figuras humanas participando de cerimônias juntaram-se aos animais por volta de 3.000 aC Alguns dos outros retratam espíritos, orações e altares. Tribos nativas americanas vêm a Jeffers há séculos para fazer o trabalho cerimonial, jejuar, orar e ensinar lições às crianças através da obra de arte. Hoje, ainda é considerado um espaço de culto sagrado.
