O skate frequentemente recebe um mau rap; "folgadores de cabelo comprido em calças folgadas." Certo?
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Mas a próxima exposição do Ramp It Up: Skateboard Culture in Native America no Museu Nacional do Índio Americano do Smithsonian diz o contrário, celebrando, ao contrário, as contribuições positivas da cultura do skate dos índios americanos. Afinal, a rebeldia pode ser o material da criatividade no cinema, na arte gráfica e no design.
O skate é um dos esportes mais populares em reservas indígenas. Há equipes de skate nativas americanas, bem como companhias de skate de propriedade de nativos americanos. A exposição, que abre nesta sexta-feira, é uma festa multimídia que inclui filmagens de patinação, fotografias de arquivo de skatistas nativos americanos e plataformas de skate projetadas pelos índios americanos (as plataformas dos skates, para aqueles que estavam se perguntando). Mandei um email para o documentarista Dustinn Craig (White Mountain Apache / Navajo) para discutir alguns dos pontos mais delicados do skate e do cinema.
4wheelwarpony de Dustinn Craig no Vimeo.
Na sua opinião, quais são os efeitos positivos que o skate teve sobre os jovens nativos americanos com base em suas experiências?
Eu acho que os efeitos que o skate tem sobre aqueles que conseguem se tornar skatistas transcendem raça, gênero, etnia, classe social, etc. Nem todo mundo que começa ou tenta andar de skate realmente se torna um skatista. Para alguns, é apenas uma fase passageira, ou um hobby ou uma tendência, mas para alguns se torna parte de sua identidade. Para mim, os impactos foram muito positivos apenas porque optei por focar nos aspectos positivos do skate. Eu tive sorte o suficiente para ter alguma habilidade natural que me ajudou a aprender truques e montar e, eventualmente, tornar-se bom, não ótimo, mas apenas bom, ligeiramente acima da média para o meu tempo que foi no início dos anos 90. Por causa das revistas de skate, eu fui exposto a uma grande variedade de arte, música, fotografia e cultura jovem. Se você analisar tudo isso, encontrará coisas que são autodestrutivas ou negativas, como todas as atividades e estilos de vida. O skate é um microcosmo para o mundo; há muito que é bom e ruim, e cabe ao indivíduo encontrar um equilíbrio que, espera-se, seja positivo. Eu vi aspectos da cultura do skate destruírem as pessoas, e eu vi isso tornando-as pessoas melhores.
Você acha que há um certo aspecto de sua personalidade que inspira você a filmar os outros?
Eu acho que todo mundo filma os outros quando eles sentem a necessidade de tirar uma foto para capturar um momento ou expressão facial ou cena. Essas imagens, sejam elas em movimento ou ainda nos ajudam a lembrar ou a traduzir, os sentimentos ou intenções que nos motivaram a capturar ou criar essas imagens. No meu caso, tenho a tendência de querer tirar uma foto, ou mover imagens, como um ato abertamente desafiador de resistência à imagem que não é criada por pessoas de nossas comunidades. Quando eu digo comunidade, quero dizer tanto a comunidade indígena quanto a comunidade de skate. Há muitos capangas capitalistas que usam essas comunidades e culturas como uma plataforma para mostrar sua arte, fotografia e idéias medíocres, quando não são dessas comunidades ou culturas para começar. Esses tipos são abutres da cultura, a forma mais baixa de escória! Isso é patético e muito difícil de esclarecer para a maioria das pessoas de fora que só conseguem vislumbrar as comunidades e culturas das quais poderíamos fazer parte. Portanto, poucos podem realmente dizer que conhecem nossa experiência, porque também a experimentaram, por isso é fácil para os desinformados acreditar que pessoas ou organizações são legítimas, apenas porque criam material ou produto que utiliza a cultura nativa ou a cultura do skate.
Que tipo de conexão entre o skate e as culturas nativas americanas você gostaria de revelar em seu filme experimental " 4wheelwarpony? "
O filme "4wheelwarpony" é um retrato muito íntimo do skate na minha comunidade. Este contexto é especificamente de White Mountain Apache Skateboarders e sua experiência desde a década de 1970. O skate tem um legado especial em nossa cidade natal, e tenho orgulho de dizer que sempre tivemos bons skatistas, e que o skate conseguiu prosperar de alguma forma em nossa reserva por tanto tempo quanto eu vivo, talvez até mais. Eu acho que é especial como um skatista ao longo da vida, e como uma geração contemporânea X'r, ou o que eu poderia ser classificado como. É muito bom ter uma história real e uma história recente na sua comunidade que vai muito além das más adaptações de Hollywood ao skate em filmes, ou aos videogames e à mania de marketing "extrema" dos últimos anos. Isso não é para descontar aqueles que são novos no skate, mas para ilustrar que alguns lugares e comunidades têm raízes. No nosso caso, o White Mountain Apache Skateboarders, nossas raízes são profundas.
Ainda estamos vivendo no território aborígine de nossos ancestrais; nossa cultura e linguagem tradicionais ainda estão intactas, e as histórias de nossa experiência coletiva ainda vivem conosco. Quando se trata de andar de skate, também temos nossa recente história contemporânea da cultura do skate, uma vez que evoluiu em nossa reserva nos últimos 30 anos. Muitos dos skatistas mais velhos dos anos 70 tinham irmãos mais novos e primos que se tornaram patinadores nos anos 80, depois nos anos 90 e assim por diante. O que "4wheelwarpony" está tentando transmitir é que somos de uma cultura antiga que antecede o americano, mas também da cultura do skate. A ironia é que, como a nossa cultura tradicional, o skate também é uma cultura indígena americana que evoluiu para o que é hoje em menos de 50 anos. Dessa forma, temos duas culturas incríveis que prosperam lado a lado em nossa comunidade específica até que sejam inseparáveis umas das outras. Eu não acho que eu poderia remover o skatista de mim mesmo, ou a minha identidade como um White Mountain Apache. Eu apenas sei que sou. Embora eu sempre tenha que enfatizar que nem todo mundo se torna um skatista, ou pode. Eu não sei qual é o ingrediente, mas sei através da minha experiência de vida que nem todo mundo tem. Da mesma forma que todo mundo que escreve não é poeta ou romancista. Nem todo mundo pode ser cineasta, médico, matemático etc.
Por que você acha que é importante que os nativos americanos tenham a chance de ouvir suas vozes no cinema?
É importante porque, até recentemente, pessoas de cor, não apenas nativos americanos, tinham suas imagens distorcidas por aqueles que as oprimiam. Como resultado, muito do que é distribuído sobre nós é mal informado ou distorcido. Portanto, devemos a nós mesmos e à nossa posteridade recuperar nossas imagens, histórias e perspectivas.
O que você espera que o público tire dos seus filmes?
Espero que eles vejam que há um esforço feito com honestidade.
Você tem algum desejo de fazer filmes de longa metragem no futuro?
Quase todo mundo que conheço entretém essa idéia, mas a realidade é que poucos serão capazes de fazer isso, mas o mais importante, fazer isso bem. Assim como andar de skate! Acho que mostro alguma promessa e tenho alguma habilidade técnica, e espero realizá-la um dia, mas só o tempo dirá. Mas isso não significa que eu me tornei cineasta. Eu provei que em nível local e nacional, como hobby e como profissional, sei que já sou cineasta. Minha pergunta pessoal é se serei um cineasta com a capacidade de criar uma variedade de estilos de filmes de forma eficaz? Existem skatistas que podem andar em diferentes terrenos e ter suas próprias preferências ou áreas onde se sintam mais confortáveis. O mesmo vale para o cinema - estou confiante em minha habilidade criativa até agora, mas sei que ainda estou crescendo como cineasta e espero fazê-lo pelo tempo que for possível.
Então, a maioria do que eu li apenas discute suas filmagens de outros skatistas. Como estão suas habilidades de skate hoje em dia?
Isso é sempre tão subjetivo, então deixe-me tentar criar algo para ilustrar onde eu estava. Um esporte como o basquete tem todos esses níveis! Você tem jovens que são realmente bons em seu nível local ou escola, então os poucos garotos são bons o suficiente para jogar no nível universitário, e aqueles poucos que chegam aos profissionais. Se andar de skate era um esporte como aquele, então eu poderia ter conseguido pedalar para uma faculdade comunitária muito pequena, e nem sequer ter sido titular.
Eu conheci e andei com caras que eu vejo nas revistas hoje, e isso é legal, mas eu sabia que naquela época aqueles caras tinham algo especial que estava além da minha capacidade.
Eu estava no meu auge do skate entre as idades de 17 a 21 anos, eu estava bem e agora tenho 33 anos agora. Hoje em dia ainda ando de skate, mas é diferente porque agora tenho responsabilidade. Eu tenho minha família, uma hipoteca, uma profissão e essas são minhas prioridades. Então, quando eu andar de skate hoje, estou sempre consciente da realidade de que, se eu me machucar, coloco todos aqueles que acabei de mencionar em perigo. Ainda assim, eu não posso me deixar ir completamente. Eu tenho que andar de skate porque é uma parte de quem eu sou e o que ajudou a criar quem eu me tornei. Então eu tento ficar dentro da minha capacidade, mas isso é difícil porque o velho ego sempre te empurra para tentar fazer coisas que costumavam vir sem esforço no seu auge. Então, hoje em dia eu patino duas a três vezes por semana, se tiver sorte, e quando estou trabalhando, posso tirar lacunas que são meses e, quando isso acontece, tenho que me esforçar muito para recuperar minha força, resistência e concentração mental. volte a um nível que seja confortável e agradável. Isso pode levar semanas ou meses para recuperar, por isso é ainda mais precioso do que quando eu era jovem, se isso faz algum sentido. Uma coisa que eu sonhei quando eu era jovem foi a perspectiva de andar de skate com meu próprio filho, e eu estou feliz que meu filho de 13 anos se tornou um skatista por conta própria, e agora eu patino com ele. Isso é muito surreal para mim.
