Jason Reynolds, um autor de Rockville, Maryland, fará poemas falados no sábado como parte do Africa Alive! Dia da Comunidade 2009 patrocinado pelo Museu Nacional de Arte Africana. A ATM conversou com Reynolds sobre seus projetos atuais e o que ele tem em mente para o futuro.
Como você se envolveu com palavras e poesias faladas?
Eu comecei por volta dos 14 anos de idade. Eles costumavam me deixar entrar no Bar Nun na U Street, e eu apenas esperei até o final da noite para executar meus pequenos poemas e coisas dessa natureza. A razão original pela qual comecei a escrever poemas foi porque minha avó morreu, e eu escrevi este poema, e o poema foi compartilhado no funeral. De lá, meio que acabou de sair do controle.
Você acabou de ter um livro publicado na primavera passada.
Sim, então o novo livro é chamado "Meu nome é Jason. O meu também." É escrito com um co-autor, um amigo meu que é um artista. Nós fazemos o que chamamos de arte híbrida. O livro é basicamente uma memória criativa e artística de nossas vidas na cidade de Nova York. É um conto clássico de Nova York de fazer as malas e partir para a cidade grande. Quando eles chegam lá, eles passam por muitas provações e tribulações tentando descobrir como tornar seus sonhos realidade. O que é diferente na nossa história é que, em vez de ser uma história, está escrita em poemas e pinturas. Então você lê os poemas e olha para as pinturas, e você pode experimentar toda a história. É uma maneira diferente de abordar a literatura.
Você escreveu com um público específico em mente?
Foi escrito para o adolescente, o jovem de 15 anos que pode não estar interessado em literatura ou que não entende poesia ou arte. É um pouco mais saboroso. É criativo; é emocionante Existem toneladas de diferentes estímulos acontecendo. Não são apenas palavras em uma página como todos os livros são para essa idade.
O que vem a seguir para você?
Estou desenvolvendo um software que irá criar livros interativos. Tomando o conceito de um e-book e mesclando-o com um conceito como o Google Earth ou videogames para esse assunto. Está transformando literatura em algo muito interativo. A verdade é que os livros sem papel são o caminho do futuro, infelizmente. Por mais que eu goste de lutar contra isso, a verdade é que, à medida que o mundo se tornar mais verde e a economia continuar sofrendo, os livros se tornarão sem papel. Meu trabalho é descobrir uma maneira de tornar esses livros sem papel criativos e interativos porque essa é a próxima onda. Não é bem um videogame e não é bem um e-book, mas está em algum lugar entre os dois.
Que tipo de histórias você contaria dessa maneira?
Digamos que estivéssemos escrevendo uma história sobre uma criança na cidade de Nova York. O leitor seria o garoto. O leitor estaria experimentando a história. A história pode estar em qualquer lugar. A história pode ser escrita em grafite na parede. A próxima parte da história poderia ser escrita em um menu em um restaurante, mas ele chega lá enquanto experimenta a história. O graffiti na parede basicamente explica para você onde você está, o que você está fazendo e o que está prestes a acontecer. Enquanto se movimenta pelo bairro, você lê as outras partes da história. Então, é mais como escolher sua própria aventura, mas está incorporando tecnologia nela. Como os velhos escolhem seus próprios livros de aventuras. É esse mesmo conceito, mas está se tornando mais interativo, usando a tecnologia para preencher a lacuna.
Então, o que você vai fazer no sábado?
Eu vou ter uma perspectiva diferente. Eu sei que estamos fazendo Africa Alive, e todo mundo vai estar fazendo temas africanos flagrantes. Eu vou chegar a isso do ponto de vista de que os africanismos estão entrelaçados em nossa vida cotidiana, especialmente dos afro-americanos. Acho que esquecemos que os afro-americanos são apenas cinco gerações removidos da África. Mas os africanismos e muitas tradições africanas ainda fazem parte de nossas vidas cotidianas. Nós apenas não estamos cientes das coisas que fazemos que são muito africanas. Algumas das minhas peças estarão ligadas a isso. Isso vai apontar os africanismos dos quais participamos sem nem mesmo saber, porque eles são tão naturais e tão normais para nós. Isso prova que a África está viva na África e na América.
