Para marcar a abertura deste mês do Museu Nacional de História e Cultura Afro-Americana, entrevistamos pessoas que visitam o National Mall sobre o que gostariam de perguntar aos especialistas do museu.
Quais foram as melhores oportunidades econômicas para empreendedores afro-americanos durante a era da segregação?
Kamille Bostick, Charlotte, Carolina do Norte
Os afro-americanos desenvolveram distritos de negócios onde eles mantinham hotéis, bancos e restaurantes porque eram proibidos de usar tais instituições em bairros brancos, diz John Franklin, diretor de parcerias e programas internacionais do museu . O distrito comercial negro em Tulsa, Oklahoma, alimentado pelo boom do petróleo nos anos 1900, tornou-se tão próspero que foi chamado de "Black Wall Street". Mas foi destruído em uma revolta em 1921 que matou cerca de 300 pessoas.
Algum Estado permitiu que os afro-americanos votassem antes da ratificação, em 1870, da 15ª Emenda, que garantia a concessão para homens afro-americanos?
Sarandon Elliott, Richmond, Virginia
Nos primeiros anos após a Guerra Revolucionária, diz Bill Pretzer, curador sênior de história do museu, cerca de metade dos 13 estados originais não proibiu legalmente os afro-americanos de votarem se fossem livres e pagassem impostos. No entanto, os costumes locais e a intimidação direta impediam-nos de fazê-lo. Mas em meados do século 19, apenas cinco estados (Maine, New Hampshire, Vermont, Massachusetts e Rhode Island) de mais de 30 estenderam a franquia a homens negros. Iowa e Minnesota fizeram isso em 1868.
Quão cedo (ou tarde) as crenças religiosas africanas se tornaram americanizadas ou ocidentalizadas?
Rachel Fyffe, Portsmouth, Ohio
Embora existam evidências de que os negros frequentaram a Igreja Anglicana em 1701, foi durante o Primeiro Grande Despertar, o avivamento religioso da década de 1730, que um grande número de afro-americanos começou a abraçar o renascimento do protestantismo americano, diz Rex. Ellis, diretor associado de assuntos curatoriais . A natureza mais personalizada e menos hierárquica das crenças tradicionais africanas alinhada com a natureza evangélica do Grande Despertar. No final da década de 1770, George Lisle, um escravo emancipado, tornou-se cristão em sua igreja de mestrado e mais tarde fundou a primeira igreja batista afro-americana na Geórgia. Ele também é considerado o primeiro missionário batista a viajar para o exterior.
Durante a Guerra Civil, os soldados afro-americanos que lutavam pela União recebiam inicialmente menos do que seus colegas brancos. Eles receberam rações menores também?
Matt e Christina Beaver, Kodiak, no Alasca
A distribuição de rações para soldados afro-americanos variou por região e por comando, diz Krewasky A. Salter, curador associado convidado da galeria militar, e alguns receberam menos rações em departamentos militares particulares. Mas em junho de 1864, o Congresso igualou o pagamento das tropas (elevando o salário líquido dos soldados negros de US $ 7 por mês para US $ 13), e rações, suprimentos e assistência médica também deveriam ser equalizados ao mesmo tempo.
É a sua vez de perguntar ao Smithsonian.
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Este artigo é uma seleção da edição de julho / agosto da revista Smithsonian.
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