Após a morte de seu pai em 1562, Basilius Amerbach herdou uma coleção eclética de curiosidades. O mais velho Amerbach, um estudioso suíço chamado Bonifácio, havia adquirido a coleção de pinturas, gravuras, moedas e várias antiguidades ao longo de sua carreira - entre outras alegações de fama, Bonifácio era amigo e patrono do retratista Hans Holbein, o Jovem, e único herdeiro do filósofo cristão humanista Erasmus.
Basilius prontamente expandiu a coleção de Amerbach, rastreando entalhes de marfim, pinturas e desenhos adicionais de Holbein e quase 4.000 moedas e exonumia. Mas depois que ele morreu em 1591, ele deixou para trás nenhum herdeiro do sexo masculino para herdar a impressionante coleção. Ao longo das próximas sete décadas, a coleção saltou em torno até finalmente aterrissar na Universidade de Basel em 1661. Dez anos depois, foi apresentada na primeira iteração do que é hoje o Kunstmuseum Basel.
Hoje, a Universidade de Basel mantém a propriedade de diversos tesouros de Amerbach, incluindo um misterioso papiro que há muito tempo intriga os pesquisadores. O documento, um dos dois da coleção de Amerbach, apresenta escrita de espelho em ambos os lados, tornando-o amplamente ilegível. De acordo com um comunicado divulgado na quinta-feira, no entanto, os pesquisadores finalmente decodificaram o singular papiro.
"Podemos agora dizer que é um texto médico da antiguidade tardia que descreve o fenômeno da 'apnéia histérica'", explica Sabine Huebner, professora de história antiga, no comunicado. “Portanto, supomos que seja um texto do médico grego [Galeno] ou um comentário desconhecido sobre seu trabalho.”
Huebner e sua equipe chegaram à conclusão após estudar imagens ultravioletas e infravermelhas do papiro. Scans mostrou que o documento realmente consistia em várias folhas de papiro que haviam sido coladas, talvez para serem usadas como encadernação de livros em uma forma comum de “reciclagem” medieval. Depois que um especialista em papiro separou as folhas, os pesquisadores conseguiram decifrar sua imagem. conteúdo.
A equipe de Basileia ligou seu papiro a Galeno traçando paralelos com os papiros de Ravenna, um grupo de documentos significativos que inclui muitos dos antigos manuscritos do médico. De acordo com o comunicado de imprensa, os pesquisadores agora acreditam que o segundo papiro Amerbach foi roubado da coleção de Ravenna e comercializado entre os colecionadores de arte.
Em um artigo de 2012 sobre histeria feminina - alternativamente delineado por demonstrações de emoções excessivas e distúrbios que variam de "ansiedade, sensação de sufocamento, tremores, às vezes até convulsões e paralisia" - uma equipe de pesquisadores da Universidade de Cagliari escreve que Galen, um segundo O médico grego do século XIX que praticava em Roma adotou visões semelhantes às de Hipócrates. O sujeito grego, que viveu durante o quinto século aC e é amplamente considerado o pai da medicina, foi o primeiro a cunhar o termo "histeria".
De acordo com a feminista erudita e neurofisiologista Ruth Beier, Hipócrates acreditava que a histeria era desencadeada pelo movimento do “útero vagante”, um útero que se tornou muito seco, geralmente por falta de coito. (…) Um útero tão infeliz bate no abdômen à procura de umidade e, quando atinge o fígado, pode causar uma asfixia súbita ”, escreve Beier, observando que" era conhecido, razoavelmente, como apnéia histérica ".
Em seus escritos, Galeno faz eco a Hipócrates, comentando que ele “examinou muitas mulheres histéricas, algumas estuporosas, outras com ataques de ansiedade. ... A doença se manifesta com sintomas diferentes, mas sempre se refere ao útero. ”Suas curas propostas para a histeria: expurgos, administrações de várias ervas, casamento ou a repressão de estímulos suscetíveis de“ excitar ”mulheres jovens.
Avançando, Huebner e seus colegas planejam digitalizar toda a coleção de papiro da universidade, que consiste em 65 documentos que datam dos períodos ptolomaico e romano.
"Os papiros fazem parte de um contexto maior", disse Huebner no comunicado. “As pessoas mencionadas em um texto em papiro de Basileia podem aparecer novamente em outros papiros, alojados, por exemplo, em Estrasburgo, Londres, Berlim ou outros locais. São oportunidades digitais que nos permitem reunir esses pedaços de mosaico para formar um quadro maior ".
